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Adi Shankaracharya nació en 788 en Kaladi, Kerala, India
Y en su corta vida de 32 años tuvo logros impresionantes.
Como filósofo y yogui, Adi Shankaracharya es reconocido por
consolidación de la doctrina Advaita Vedanta.
Unificó y aclaró las corrientes en el yoga, exponiendo las diferencias clave entre el yoga y el budismo.
Shankaracharya proporcionó una visión importante de cómo el yoga es diferente del budismo.
Declaró que el hinduismo apoya y acepta el concepto de Atman, lo que significa que el alma o el yo existe. En el budismo no se cree que no haya Ser o alma.
Una de sus valiosas contribuciones al hinduismo fue la reorganización y reestructuración de la antigua orden Sannyasa. Bhagavan Adi Shankaracharya es considerado como el ideal de Sannyasi.
También explicó la ideología básica de los Upanishads y explicó la identidad del Ser Inmortal Atman con el Ser Supremo (Nirguna Brahman).
Se considera que es un avatar de Shiva.
Su vida
Adi Shankaracharya renunció a los placeres mundanos a una edad muy temprana. Entonces, a la edad de ocho años, estimulado por el deseo de lograr la realización espiritual, dejó su hogar en busca de su Gurú.
El joven Shankara viajó unos 2000 kilómetros hasta las orillas del río Narmada, en las llanuras centrales de la India, donde encontró a su Gurú, Govindapada. Permaneció allí durante cuatro años. Bajo la guía compasiva de su maestro, llegó a dominar todas las escrituras védicas.
A la edad de doce años, su Gurú se dio cuenta de que Shankara era muy capaz de comentar los principales textos sagrados en yoga. Shankara escribió comentarios aclarando los significados sutiles ocultos en las enseñanzas yóguicas. A la edad de dieciséis años terminó de escribir los comentarios para todos los tratados principales.
Se dice que durante el período lluvioso, el río Narmada se elevó y entró en la cueva donde estaba su Gurú, profundamente inmerso en Samadhi. Sus discípulos no se atrevieron a molestarlo, aunque su vida estaba en peligro. Entonces Shankaracharya colocó su kamandalu (recipiente de agua) en la entrada de la cueva, diciendo que absorbería todas las aguas de la inundación. Sus palabras se hicieron realidad. Las aguas no podían perturbar la meditación del Gurú. Guru Govindapada lo bendijo diciendo:
„Așa cum ai conținut apele inundate din kamandalu-ul tău, ar trebui să scrii comentarii care să conțină esența scripturilor vedantice. Prin această lucrare vei dobândi gloria veșnică. ”
Desde la edad de dieciséis a treinta y dos años, Shankaracharya viajó por toda la India, llevando a los corazones de las masas el mensaje esencial de los Vedas.
„Brahman, conștiința pură, este realitatea absolută.
Lumea este ireală.
În esență, omul este identic cu Brahman. ”
Por lo tanto, por la declaración
“Brahma Satyam Jagan Mithya, Jeevo Brahmaiva Na Para”,
Condensó la esencia de las voluminosas escrituras.
En aquellos días, la antigua India estaba dominada por supersticiones y malas interpretaciones de las escrituras.
Shankaracharya provocó a varios eminentes y líderes de varias sectas religiosas en vigorosas disputas. Apoyaron sus propias interpretaciones de las Escrituras, pero el niño sabio pudo superarlas fácilmente y hacerles entender la sabiduría de sus enseñanzas.
Luego aceptaron a Shankaracharya como gurú, respetando plenamente su guía, lo que llevó a un cambio importante en sus vidas, pero también en la de otros seguidores de todos los ámbitos de la vida.
Fundó 4 ashrams en cuatro rincones de la India e invirtió a sus cuatro discípulos para aprender y propagar la enseñanza del Vedanta Advaita.
En los días de Shankara, había innumerables sectas que seguían sus propias filosofías estrechas y sistemas de culto. La gente no era consciente de la existencia de un solo Dios. Para su beneficio, Shankaracharya formuló el sistema de adoración de seis sectas que pusieron de relieve a las principales diosas: Vishnu, Shiva, Shakti, Muruka, Ganesha y Surya.
También formuló los rituales y ritos a seguir en la mayoría de los principales templos de la India.
Shankaracharya dejó el plano físico en el año 820 Kedarnath, Uttarakhand, India.
Su obra
Aparte de sus inmensas habilidades intelectuales y organizativas, Shankaracharya era un poeta refinado con un corazón amoroso de lo Divino.
Compuso 72 himnos devocionales y meditativos como Saundarya Lahari, Sivananda Lahari, Nirvana Shatakam, Maneesha Panchakam.
También escribió 18 comentarios sobre los principales textos sagrados, incluyendo los Brahma Sutras, el Bhagavad Gita y los Upanishads.
Adi Shankaracharya es famoso por sus comentarios profundos y perspicaces sobre textos antiguos.
La reseña del Brahma Sutra que escribió es famosa como brahmasutrabhasya y es el comentario más antiguo sobre el Brahma Sutra.
También ha escrito 23 libros sobre los elementos fundamentales de la filosofía advaita Vedanta, que exponen los principios del no-dualismo. Estos incluyen, entre otros,
Viveka Chudamani, Atma Bodha, Vaakya Vritti, Upadesa Sahasri.
Una de sus obras más importantes es la síntesis de las seis subescuelas o Shanmata, que significa seis perspectivas devocionales que adoraban a seis deidades diferentes, consideradas facetas del único Dios. Shankaracharya expuso la existencia de un solo poder divino: Brahman, y estas seis deidades son facetas de él.
Hay al menos 14 biografías conocidas de Adi Shankaracharya que representan su vida. Las biografías más conocidas son conocidas como: Sankara Vijaya o Guruvijaya, Shankarabhyudaya y Shankaracaryacarita.
