¿Cuánto tiempo debemos practicar yoga por día?

<>“Tienes que tratar constantemente de subir muy alto si quieres poder ver muy lejos”.
Brancusi

“Tienes que volver a subir muy alto si quieres poder ver muy lejos”. (Brâncuși)
” No hay estancamiento, solo hay evolución e involución. Es por eso que tienes que crecer incesantemente”.

La gente podría haber estado volando tan pronto como hace muchos miles de años, pero estaban haciendo que sus alas de planeador fueran demasiado pequeñas; De hecho, no creían en su sueño lo suficiente como para invertir más. O fueron ingenuos y pensaron que funcionaba de todos modos…
En el yoga, la diferencia entre casi nada y lo asombroso se hace por el nivel de práctica diaria.
En primer lugar, hay que tener en cuenta que la eficacia de la práctica espiritual no es siempre la misma; Lo que importa, por ejemplo, es nuestra concentración y actitud interior.

En el Camino del Corazón – Abheda Yoga se sabe que la eficiencia espiritual de cualquier acción es proporcional al grado de centrado en el Corazón.

Es importante averiguar si estamos practicando de todo corazón o formalmente. En este último caso, obviamente, la efectividad de la práctica disminuye, mientras que si practicamos con toda nuestra alma, con la atención principal en el Ser, la eficiencia puede ser instantánea.
La efectividad de la práctica también depende de nuestra integración en la mitad de la vida.
Si estamos en retiro o aislamiento a largo plazo, la efectividad de la práctica disminuye (generalmente, pero hay excepciones).
Si practicamos yoga pero también estamos espiritualmente integrados en la mitad de la vida, habiendo asumido responsabilidades y contribuyendo activamente al cumplimiento de nuestro propio propósito espiritual y aplicamos los métodos de amplificar la espiritualidad en la mitad de la vida, bueno, la eficiencia aumenta mucho.
Si también integramos métodos específicos del Camino de la Gracia, para beneficiarnos de la ayuda de seres benéficos de los maestros espirituales sutiles, avatares divinos, ángeles o incluso Dios mismo, entonces la eficiencia aumenta mucho (a veces incluso mucho).
Cuando más personas practican yoga al unísono, la eficiencia aumenta asombrosamente y es por eso que es ventajoso participar en meditaciones regulares al unísono, en el curso de yoga o en campamentos y simposios en los que se practica seriamente.
Practicar bajo la guía directa de un maestro de yoga o profesor de yoga lo suficientemente bueno nos da una eficiencia y un impulso espiritual que reconocemos fácilmente.
Diferentes personas tendrán diferente eficiencia espiritual en la práctica, dependiendo de sus habilidades y de acuerdo con su karma.
Sin embargo, incluso si un hombre tiene, debido a sus propios méritos espirituales acumulados, una eficiencia especial en la práctica, para él los requisitos son mayores, proporcionalmente, y las pruebas espirituales son proporcionales.

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A pesar de tantas variables, se pueden detectar algunas verdades que pueden ayudarnos si se aplican.
1. Es bueno practicar tanto como sea posible, pero no es bueno practicar… mucho a la vez.
Esto no tiene que ser una justificación para mantenernos “en un comienzo eterno”, sino que nos dice que practiquemos gradualmente más y más intensa y correctamente.
Sí, es cierto, aunque solo sea si queremos practicar yoga, pero sin haber podido hacerlo nunca, significa que tenemos un muy buen karma.
Incluso si solo venimos a clase una vez a la semana, puede ayudarnos mucho.
Incluso 10 minutos diarios de yoga pueden ser extremadamente valiosos para el practicante.
Sin embargo, si estamos hablando de una práctica seria, podemos comenzar con 30 minutos diarios constantemente.
2. Lo mejor es ser seres activos, espiritualmente integrados en la mitad de la vida, ya que en general, así es como se obtienen los mejores resultados. No nos ayuda a justificar nuestra insuficiencia de práctica por el hecho de que no tenemos tiempo o que la vida es agitada. Si hacemos esto, “robamos nuestro propio sombrero”, porque es solo una forma de autoindulgencia. Además, los que hacen yoga entonces tienen más tiempo, no menos.
3. Es muy bueno integrar procedimientos específicos del Camino de la Gracia.
4. Es bueno practicar regularmente, porque crea un buen hábito, lo que hacemos de manera constante y repetida se vuelve agradable y deseado y, con el tiempo, logramos el dominio en esa práctica.
La eficiencia aumenta debido a un fenómeno de acumulación de resultados, de manera similar al aumento del saldo en un banco que nos ofrece una tasa de interés significativa sobre un depósito. Notaremos cómo las acumulaciones cuantitativas conducen a saltos cualitativos y disfrutaremos de los frutos de nuestro trabajo espiritual constante.
5. Es mucho más efectivo practicar todos los días, sin excepción. Para ello es bueno asumir una cantidad de práctica diaria que podemos lograr independientemente de si estamos descansados, inspirados o apoyados o no. Si lo deseamos, podremos complementar este programa de vez en cuando, pero lo que hemos asumido que se practica con regularidad es bueno que se practique con regularidad y, así, el crecimiento será ininterrumpido y evidente.
6. La duración de los días para una cantidad de práctica asumida debe ser limitada y precisa, NO indefinida en el tiempo. Una vez finalizado dicho período, podemos “respirar” y luego asumir un programa más amplio, en función de los resultados obtenidos.
7. Es bueno practicar con toda nuestra alma, centrada en el Corazón espiritual, pero incluso si no logramos estar en un estado interior armonioso y entusiasta, vale la pena hacer la práctica independientemente de las condiciones internas o externas.
8. NO subestimes la necesidad de formación en Hatha Yoga. Hay los llamados yoguis que consideran que son lo suficientemente avanzados como para necesitar realizar asanas y pranayama, resumiendo meditaciones y estudios espirituales.
Es un error muy grande.
Todo el mundo necesita hatha yoga, así que no cometas el error de perder un tiempo precioso en tu vida por no practicar Hatha yoga.
9. Participar en la clase de yoga en el gimnasio de todo corazón y con un entusiasmo frenético nos da un fuerte impulso espiritual e incluso puede salvarnos de dificultades internas, inercia, depresión. Así que ven a la clase de yoga regularmente.
10. Leer cursos y libros espirituales auténticos nos da conocimientos teóricos, nos impulsa interiormente y purifica nuestra mente de formas de pensamiento inútiles y estériles. Sin embargo, no deben lograrse en lugar de la práctica real, porque un gramo de práctica hace tantas toneladas de teoría, aunque, obviamente, necesitamos el mínimo teórico para ese gramo de práctica.
11. La aplicación práctica de los “Pergaminos del Alma” es un método fundamental que a menudo puede marcar la diferencia entre un éxito brillante y el estancamiento.
12. Dos horas de asanas y pranayama y una hora de meditación por día es un esquema de práctica intenso que generalmente puede darnos los resultados que otros obtienen después de 8-9 horas de práctica en aislamiento, monasterios o ashrams.
Estas duraciones, obviamente, se pueden superar, pero son una meta correcta para un Buscador Auténtico y Determinado.
Y, sin embargo, aunque este es un nivel muy bueno, todavía no es un nivel suficiente.
Hay caminos espirituales de tipo negación, en los que las personas rechazan la vida en el mundo, lo que les parece que los está frenando, brutalizando y alejándose del ideal espiritual y retirándose a la soledad o al monasterio. Dedican todo su tiempo a la transformación interior y la evolución espiritual. Estos son buenos caminos, formas de negar la apariencia del mundo y la trascendencia, que ofrecen el cumplimiento del propósito espiritual interno, pero no el del propósito espiritual externo.
Hay caminos espirituales, digamos, del tipo de integración del mundo y del esfuerzo espiritual, en el que el auténtico Buscador se encierra en sí mismo y primero hace esfuerzos espirituales para transformarse y evolucionar y luego se “arroja” de nuevo en medio de la vida, entendiéndolo de una manera nueva.
Luego, cuando siente la necesidad, regresa a la soledad para dar otro salto espiritual, que luego puede saborear en medio de la vida, hasta que este impulso se desvanece y regresa a la sala de meditación, como un leñador que, de vez en cuando, deja de “afilar su hacha nuevamente”.
Estos son muy buenos caminos espirituales que integran la vida y utilizan el entrenamiento espiritual para promover mejor las pruebas de la vida, cumpliendo así tanto su propósito espiritual interno como su propósito espiritual externo.
Pero también hay un camino espiritual en el que
la vida misma produce transformación y evolución,
el camino en el que (simbólicamente y haciendo un paralelismo con la vida de un leñador) “CUANTOS MÁS ÁRBOLES CORTAS, MÁS SE AFILA EL HACHA DE SÍ MISMA”.
Es decir, en esta situación, “el hacha se vuelve más afilada precisamente por su uso”.
ESTE ES EL CAMINO DEL CORAZÓN, ABHEDA YOGA, EL CAMINO DE LA ESPIRITUALIDAD EN MEDIO DE LA VIDA.
Ambos propósitos de la existencia se cumplen al mismo tiempo.
Sin embargo, es extremadamente raro que no haya necesidad de practicar hatha yoga (asanas, pranayama, meditación), sino que se integran armoniosamente en la vida, no representando una discontinuidad en la relación interna con la Luz Espiritual.
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Para alcanzar este nivel, es necesario, sin embargo, ir por un período de tiempo, a través de todo tipo de enfoques: primero el de la negación, luego el de integrar la vida y el esfuerzo espiritual, ganando, luego, con el tiempo, la capacidad de vivir la vida como un camino espiritual.
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Si practicamos lo suficiente, cualquier sueño puede hacerse realidad.
Sin embargo, te recordamos que aunque a través del yoga todo es posible, no todo está permitido.

¡Éxito!
Leo Radutz
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