Carl Gustav Jung

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“Tu perspectiva solo se aclarará cuando puedas mirar dentro de tu corazón. El que mira a su alrededor, sueña; el que mira dentro de sí mismo, despierta”.

Carl Gustav Jung
Las personas inspiradas por cualquier campo llegan a las mismas verdades fundamentales.
El fanatismo no tiene sentido; Si los frutos de un árbol son buenos, entonces el árbol, por esos frutos, es bueno.

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Carl Gustav Jung (1875-1961) es una de las figuras más importantes de la psicología transpersonal, así como una de las synologías (synology = ciencia que se ocupa del estudio de la historia, el lenguaje, la literatura y la cultura del pueblo chino) la más considerable de este siglo (tanto en el ámbito de la mitología como en términos de interpretación de los sueños) y un gran conocedor de corrientes esotéricas como el gnosticismo cristiano, Tantra, Taoísmo, I-Ching y Alquimia.

C.G. Jung comenzó sus estudios sobre la motivación humana a principios del siglo XX, creando la escuela de psicoanálisis también conocida como la Escuela de Psicología Analítica. Fue contemporáneo del médico austriaco Sigmund Freud y al principio colaboró con él. Más tarde, sin embargo, comenzó a desarrollar sus propias teorías, incluida la exploración de los tipos de personalidad. Según Jung, hay dos tipos básicos de personalidad que se alternan de manera equilibrada en individuos normales: extrovertida e introvertida. Jung también creía que el inconsciente está formado por el inconsciente personal (ideas y sentimientos reprimidos que se manifiestan a lo largo de la vida del individuo) y el inconsciente colectivo (aquellos sentimientos, ideas y recuerdos heredados y compartidos por toda la humanidad).

Carl Gustav Jung se alejó de su maestro y se dirigió a la fuente de las viejas tradiciones esotéricas para saciar su sed. Jung dijo que a través de los sueños el Ser Humano puede conocer su Verdadera Personalidad, y también en los sueños existe la posibilidad de recibir mensajes del futuro. En su libro “Memorias, sueños, reflexiones” relata cómo una vez soñó con un viento ártico, helado, que desolaba las llanuras de Europa y las cubría de hierro; Toda la región quedando deshabitada y sin vegetación. Esto sucedió en junio de 1914, solo dos meses antes del comienzo de la Primera Guerra Mundial.
Carl Gustav Jung en su oficina

Entre 1912 y 1919, después de su separación de Freud, Jung fue objeto -pasivo más que activo, al parecer- de una erupción casi incontrolable de imágenes provenientes de lo que él llamó el Colectivo Inconsciente. Estos fueron –en opinión de su secretaria personal, Aniela Jaffe- “la materia prima que hizo posible la creación intelectual a la que dedicó el resto de su vida”.

Buscando una historia histórica de lo que vivía en ese momento y las intuiciones “psicológicas” que alcanzó, Jung entró entre 1918 y 1926, en el mundo simbólico -aparentemente caótico- del gnosticismo cristiano. Más tarde encontraría sus fundamentos de apoyo histórico en la Alquimia, hasta el punto de que estaba convencido de que su Psicología Analítica estaba directamente relacionada con la alquimia y que su método “psicoterapéutico” y revitalizador de símbolos, llamado “Imaginación Activa”, era una forma mejorada del método alquímico “Imaginatio vera et no phantastica”.
Carl Gustav Jung como El Alquimista

En 1928 entró en posesión de un volumen de alquimia china que le sirvió para asociar su búsqueda interior con la de los alquimistas. Este libro se llama “El misterio de la flor de oro”, cuya tradición oral se remonta hasta el siglo VIII de nuestra era.

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