Milarepa, el gran yogui tibetano y modelo divino

Milarepa, también conocido como Thopaga (“Encantador de escuchar”)

Milarepa nació en 1052 en el Tíbet.

Proveniente de una familia acomodada, Milarepa, junto con su hermana y sus padres, disfrutaba de la admiración y el respeto de todos los que los conocían. Cuando su padre, Mila-Dorje-Senge, enfermó gravemente, llamó a toda la familia para hacer saber sus últimos deseos. Quería que sus propiedades y todas las propiedades pasaran al cuidado de su hermano y su hermana, hasta que Milarepa creciera y se casara con la joven con la que había estado prometido desde la infancia. Según la tradición de la época.
Tras la muerte de su padre, la tía y el tío de Milarepa se repartieron toda la fortuna. Así, privando a la viuda y a los dos hijos de todos los derechos.

Por ello, se vieron obligados a vivir en las condiciones más precarias. Les ofrecían comida muy mala y los enviaban a trabajar en los campos. Con los años, su salud se ha debilitado y, entre las personas más queridas del pueblo, se han convertido en objeto de burla de todos.

Cuando Milarepa cumplió 15 años, su madre reunió todo lo que pudo de los vecinos y preparó un banquete, invitando a todos los que habían estado presentes en la muerte de su marido. Luego recordó a la hermana y al hermano de su marido que les habían pedido que se encargaran de la fortuna durante un tiempo. Pero ahora, como Milarepa ha alcanzado la mayoría de edad, la propiedad y toda la fortuna deben ser devueltas. Pero los parientes ávaros afirmaron que habían sido los primeros propietarios, que de hecho le habían prestado a su hermano toda la fortuna. Y así la familia de Milarepa no tenía derechos. Además, en esta ocasión fueron expulsados de la casa donde habían vivido toda su vida. Para vengarse de quienes arruinaron su vida, su madre envió a Milarepa a aprender magia negra de un hechicero notorio, amenazándole con suicidarse de lo contrario.

Milarepa pasó casi un año estudiando rituales de magia negra

Aprendió esto de un mago. Al final del año, ella le contó sobre el deseo de venganza de su madre. Y le pidió que le ofreciera la iniciación en un ritual a través del cual pudiera satisfacer ese deseo. Con la ayuda del mago, puso en práctica este ritual durante 14 días. Después de eso, las deidades tutelares se le aparecieron en una visión ofreciéndole los corazones y cabezas ensangrentados de 35 de sus parientes, menos dos (incluso su tío y su tía). El hechizo de Milarepa se manifestó en la boda de un familiar cuando, debido a una distracción creada en el exterior, los caballos frente a la casa empezaron a golpear con fuerza las paredes, hasta que la casa se derrumbó con un ruido terrible, causando la muerte de todos los presentes.

Para que los familiares de los muertos no buscaran venganza, Milarepa realizó otro ritual de advertencia, con el cual provocó una fuerte lluvia acompañada de granizo que destruyó toda la cosecha de sus enemigos.

El mago elogió a su discípulo, que así había adquirido la reputación de un hechicero temible.

Cuando su madre se enteró de los desastres ocurridos, se vio invadida por una cruel alegría, contando a todos la felicidad que su hijo le había dado, causando la muerte y destrucción de aquellos a quienes tanto despreciaba. Sin embargo, Milarepa lamentaba profundamente todas las acciones que su madre le había obligado a cometer, decidido a renunciar a cualquier nueva maldad y, implícitamente, a la magia negra.

Milarepa fue en busca de un maestro que le ofreciera la verdadera enseñanza, el camino hacia la perfección espiritual

Fue dirigido al gran yogui conocido como Marpa el Traductor. Era famoso por sus viajes a la India, desde donde llevó las enseñanzas sagradas al Tíbet y fue iniciado por el famoso yogui Naropa.

Marpa tenía la capacidad de predecir eventos futuros

Podía prever eventos futuros interpretando las señales que se manifestaban en diferentes situaciones. En ese momento tuvo un sueño a través del cual entendió que iba a conocer a quien sería su principal discípulo, a quien tenía que ayudar a “quemar” gran parte del karma negativo que había acumulado en esta misma vida, y finalmente llevarle al estado de iluminación. Por ello, desde el principio se manifestó como un maestro duro y tiránico, aunque por dentro estaba lleno de amor y compasión.

Para eliminar el karma negativo de su discípulo, Marpa sabía que tendría que someterle constantemente a pruebas difíciles

Poco después de que Milarepa se convirtiera en su discípulo, Marpa le ordenó construir una casa de piedra, que finalmente le hizo derribar y trasladar todos los materiales usados al lugar donde los había llevado, diciéndole que había cambiado sus planes y quería que la nueva estructura se construyera en otro lugar. Este trabajo hercúleo se repitió tres veces en tres lugares diferentes, y al final fue construir un edificio con muchos pisos, más grande que todo lo que había construido antes.

Durante todo este tiempo, el discípulo nunca perdió la confianza en su maestro

No perdió la confianza ni la esperanza de obtener la enseñanza que buscaba con todo su ser y, por tanto, con esfuerzo sobrehumano, movió piedras que normalmente solo podrían levantar tres personas juntas. Por el exceso de trabajo, todo su cuerpo estaba lleno de heridas y apenas podía mover brazos y piernas. Sin embargo, lo único que pudo obtener del maestro fue un descanso de unos días en los que pudo curar sus heridas, tras lo cual tuvo que retomar su trabajo.

Durante estos años, Marpa continuó ofreciendo su iniciación a los demás discípulos.

Varias veces Milarepa intentó unirse al grupo de discípulos también. Pero cada vez que Marpa lo desterraba, regañándole muy duramente e incluso golpeándole, llevándolo al borde de la desesperación. Sin embargo, Milarepa era consciente de que el comportamiento de su amo solo se debía a sus malas acciones pasadas. Por eso a menudo estaba a punto de suicidarse o huir de la casa del amo, pero cada vez, Damema, la esposa del amo que cuidaba de él, le animaba diciéndole que Marpa definitivamente le ofrecería la iniciación lo antes posible.

Iniciación y ascetismo – Alcanzar el estado de samadhi

Pero un día, desanimada, Milarepa decidió ir en busca de otro maestro.

Compartió sus miedos y planes con Damema. Aceptando su decisión, ofreció algunas de las cosas a Naropa, que ahora estaban bajo el cuidado de su marido, y lo envió a otro Lama, que se decía igualmente evolucionado espiritualmente, llamado Ngogpa, que formaba parte del mismo grupo espiritual que Marpa, para que se lo diera como si fuera de su marido. Escribió una nota, pidiendo a este Lama que ofreciera a Milarepa las enseñanzas sagradas, y luego la marcó con el propio sello de Marpa.

Al llegar a la casa de su nuevo maestro, Milarepa le ofreció los santos dones que traía consigo y le pidió su enseñanza. Pero Ngogpa prometió darle lo que pidiera solo después de que realizara un ritual de magia negra para defender a los discípulos que venían a verle desde las aldeas más lejanas, quienes, de camino al maestro, fueron atacados y despojados de todos los dones que llevaban consigo.

Milarepa lamentó profundamente su destino porque, en lugar de recibir la enseñanza espiritual por la que había venido, tuvo que seguir cometiendo malas acciones. Logró su ritual, con el que provocó una gran inundación en esa zona; y los lugareños quedaron profundamente impresionados por su poder y cesaron los ataques; muchos de los saqueadores se convirtieron en discípulos sinceros del maestro Ngogpa.

Cumpliendo su promesa, el Lama Ngogpa ofreció la iniciación a Milarepa

La iniciación se ofrecía en un ritual secreto, tras lo cual le conducía a una cueva, cuya entrada debía ser bloqueada con una piedra muy grande, dejando libre solo una parte a través de la cual podía recibir comida y agua.

Así comenzó Milarepa sus meditaciones diarias, siguiendo con precisión y perseverancia las instrucciones dadas por su nuevo maestro. Sin embargo, aunque practicó intensamente, no logró ningún efecto espiritual ni transformación. Cuando el Lama le dijo asombrado que, como resultado de esta iniciación, y tras una práctica tan estenuada, cualquiera debería obtener resultados, se dio cuenta de que la verdadera razón de su estancamiento espiritual era la falta de bendición de su verdadero maestro. Durante este período, Ngogpa recibió una carta de Marpa invitándolo a participar con él en un gran evento religioso. También le pidió que trajera de vuelta a su discípulo.

Cuando todos llegaron a casa de Marpa, toda la “conspiración” quedó descubierta

Milarepa huyó a una esquina de la casa para escapar de la ira del amo. Una vez más, se sintió lleno de desesperación y miedo, y la idea del suicidio le pareció la única salvación. Pero Marpa no estaba enojado, e incluso envió a uno de sus discípulos a traer a Milarepa.

Aunque lleno de dudas, Milarepa aceptó ir y, junto con los demás, tomó su lugar junto a su amo. Fue entonces cuando Marpa comenzó a relatar con detalle todo lo que había ocurrido desde que conoció a su devoto discípulo. Confesó que si lograba llevar a su discípulo a un estado de profunda desesperación nueve veces seguidas, podría purificarlo completamente de todo su karma negativo. Pero debido al malentendido de su esposa, que intervino en sus planes, solo pudo hacerlo ocho veces. Sin embargo, los sufrimientos que sufrió Milarepa le limpiaron de la mayoría de sus errores.

Ahora Marpa le ha anunciado que finalmente le dará esas iniciaciones y enseñanzas que traen liberación en una sola vida

Después de esto, iba a encerrarlo en una cueva para comenzar sus meditaciones. Sin saber si estaba soñando o no, Milarepa deseaba que ese estado de alegría indescriptible que envolvía su alma nunca cesara. “Los días de felicidad han comenzado”, dijo.

Tras invocar a las deidades que rigen la sucesión de maestros espirituales de su camino espiritual, Marpa ofreció a su discípulo la iniciación en técnicas de meditación. En esta ocasión reveló a Milarepa que tendría, a su vez, discípulos llenos de aspiración, inteligencia y energía, según la paciencia y la fe que había mostrado durante las pruebas a las que había sido sometido durante el periodo de purificación.

Milarepa comenzó a prepararse para la meditación. Marpa lo encerró en la cueva preparada para él

Le proporcionó los suministros de alimentos que necesitaba. Milarepa meditó intensamente durante once meses. Entonces el amo, junto con su esposa, Damema, vinieron a sacarlo del aislamiento. Como había progresado mucho durante todo este tiempo, no quería pausas en su práctica, pero escuchó las instrucciones del maestro. Al preguntarle qué experimentó en las meditaciones, Milarepa comenzó cantando un himno que glorificaba a su maestro y las enseñanzas que le impartió. Después de eso, describió los resultados obtenidos.

En primer lugar, el discípulo entendía que su cuerpo es producto de la ignorancia, compuesto de carne y huesos y sostenido por el poder de la conciencia

Esta vida y el cuerpo que tenemos son para nosotros los medios por los que podemos evolucionar o decaer. Y todo depende solo de nosotros. Lo más valioso que tenemos es el presente, en el que tenemos que elegir entre el bien y el mal. Milarepa habló con él sobre las ventajas espirituales del altruismo y la compasión, sobre la importancia del amor y la bondad.

Al meditar sobre el objetivo último de la liberación espiritual y la comunión con Dios, descubrimos que el ego es ilusorio, efímero. Y para alcanzar este estado debemos mantener la mente lo más calmada posible. Todos los esfuerzos de esta manera deben ir acompañados de compasión y perseverancia, y de la humildad de otorgar todos los méritos de estos esfuerzos a Dios. Así como la palabra comida no satisface el hambre de los hambrientos, pero para esto debe comer, así quien aprende sobre la Conciencia Suprema debe meditar sobre ella para realizarla, no basta con conocer su definición.

Marpa, muy satisfecho con los resultados de su discípulo

Le confesó que todas sus expectativas habían sido superadas. Luego permitió que Milarepa regresara a la cueva para continuar su meditación. Pero no antes de haberle dado la iniciación en la técnica secreta tibetana del tumo (mediante la cual se produce la unificación de los flujos ascendentes y descendentes de energía a lo largo de la columna, produciendo, entre otras cosas, el calor vital tan necesario para la realización de la meditación en las frías cuevas). Milarepa continuó sus meditaciones en cuevas durante muchos años, bajo la guía directa de su maestro.

Un día, Milarepa tuvo un sueño que le pareció extremadamente real y impactante

La casa en la que vivió de niño la vio en ruinas, y los libros sagrados destruidos por las lluvias. Su anciana madre había muerto, y su hermana vagaba de un lugar a otro, sin siquiera tener un solo amigo. En el sueño fue invadido por una profunda tristeza y lamentó el destino de su familia. Cuando despertó, el mismo estado de tristeza le siguió. Intentó meditar, pero no pudo cambiar su estado. Y por eso decidió salir al mundo para encontrar a su familia. Derribó la piedra en la entrada de la cueva y fue hacia su amo, Marpa.

Cuando entró en su habitación, lo encontró durmiendo. Marpa se sorprendió mucho al saber que Milarepa había abandonado su lugar de retiro. El discípulo le cuenta sobre el sueño y anuncia la decisión de ir en busca de sus seres queridos. Marpa le permitió irse. El hecho de que Milarepa hubiera encontrado a su amo dormido era una señal de que nunca volverían a verse en esta vida. Aunque profundamente entristecido por este pensamiento, no renunció a su decisión.

Marpa le dio la última y más alta iniciación en las doctrinas tántricas secretas. De todos los discípulos, Milarepa fue el único a quien el maestro ofreció estas enseñanzas. Encargó a Milarepa que proporcionara esta información solo a sus discípulos más merecedores. Y manifestar los poderes paranormales que adquirirá con la práctica solo por una causa divina. Marpa le aconsejó meditar en varias cuevas sagradas, donde varios santos ya habían meditado antes. Y entonces le entregó un pergamino sellado que solo debía abrirse cuando sintiera que la muerte se acercaba. Con profunda tristeza, sabiendo que nunca volverían a encontrarse en esta vida, Milarepa se despidió de su maestro espiritual, pensando que definitivamente se volverían a encontrar en los paraísos celestiales.

Después de un viaje bastante difícil, llegó a la casa desde su infancia, donde todo era exactamente como en su sueño.

Su madre había muerto. En el lugar donde estaba la casa solo había ruinas, y todos los vecinos temían acercarse, creyendo que estaba embrujada por fantasmas y espíritus demoníacos. Entró en la casa y, quitando las malas hierbas que crecían por todas partes, encontró en un lugar los restos del cuerpo de su madre. Recordando las enseñanzas de su maestro, se sentó sobre una piedra y entró en un estado de profunda meditación. Pronto ingresó en el samadhi y permaneció en ese lugar durante siete días. Cuando volvió a su estado normal de conciencia, comprendió que para él este mundo ya no tenía nada que ofrecerle, nada que pudiera tentarle. Ahora estaba seguro de que pasaría toda su vida meditando. Al vender la tierra por un poco de comida, te vas de esos lugares para siempre. Y se fue hacia la cueva Draktar-Taso, la primera de la larga fila donde se detendría a meditar.

Estaba dando clases particulares continuamente, apenas dormía nada. Solo hacía una pausa diaria, durante la cual preparaba su comida con agua mezclada con harina y con cualquier raíz comestible que encontrara en el entorno

Durante este tiempo, alcanzó la perfección en la técnica del tumo. Esto le permitía mantener su cuerpo caliente durante los fríos inviernos tibetanos, vistiendo solo un abrigo de algodón.

Su meditación diaria continuó durante cuatro años

hasta que terminen los suministros de harina. Esto le preocupaba mucho. Porque temía no abandonar el plano físico antes de alcanzar la liberación. Por eso decidió salir de la cueva, en busca de nuevo alimento. El único alimento comestible encontrado fueron las ortigas, su alimento durante mucho tiempo. Siguió meditando, pero su cuerpo perdió mucho peso y su pelo adquirió un tinte verdoso. A menudo pensaba en abrir el pergamino sellado recibido del maestro. Sin embargo, los avances en la meditación continuaron ocurriendo.

Un día, unos cazadores de la zona pidieron a Milarepa que les compartiera los suministros que tenía. Cuando entendieron que no encontrarían nada de lo que buscaban en él, empezaron a golpearle. Tres de ellos lo levantaron varias veces y lo tiraron al suelo, causándole un dolor terrible. El cuarto cazador intentó detener a los demás, sintiendo que Milarepa era un ser verdaderamente espiritual. Antes de marcharse, el cuarto hombre pidió a Milarepa que le recordara en sus oraciones, ya que ella no le había hecho nada para hacerle daño. Milarepa supo más tarde que los cuatro habían sido arrestados por el gobernador de esa provincia. El líder de esa banda había sido asesinado, y los demás, excepto el que salvó Milarepa, tenían los ojos arrancados.

El asceta continuó meditando, pero su cuerpo se debilitaba cada vez más.

El vello de todo su cuerpo se volvió aún más verde. De nuevo, un grupo de cazadores llegó a la zona y también pidió suministros. Al ver que solo comía ortigas, le dejaron a Milarepa su propia comida. Así que estaba muy agradecido de poder tener comida abundante a diario. La comida le dio un nuevo impulso espiritual, como no había experimentado en mucho tiempo, y las meditaciones se volvieron más intensas. Pero al final, la comida se acabó y una vez más usaron ortigas para sobrevivir.

Unos años después, su hermana Peta se enteró de que Milarepa vivía en una cueva y estaba a punto de morir de hambre

Sorprendida al saber que seguía vivo, fue a visitarle, trayendo comida fresca y algo para ponerse. Para su hermana, Milarepa era un loco. Ella le instó a salir al mundo a pedir comida, pero Milarepa se negó. Él mismo pensaba que si no obtenía la liberación en esta vida, renacería en una condición mucho inferior, debido al mal hecho en la primera parte de su vida. Por eso perseveró en continuar con sus meditaciones. Pero no importaba cuánto quisiera concentrarse, ya no podía entrar en el estado de samadhi. Todo su cuerpo estaba afligido y su mente llena de pensamientos. Sintiendo que el mayor peligro era no poder continuar con las meditaciones, abrió el pergamino de su amo. Y allí encontrarás las instrucciones necesarias para salir de tal estado.

“Experimenté un estado de calma y claridad supersensorial, que superaba en profundidad e intensidad extática todo lo que había experimentado antes. Así nació en mí un conocimiento trascendental hasta entonces desconocido. Supe en ese momento que el mal había cambiado para mejor.”

Milarepa había alcanzado la liberación espiritual.

Los poderes paranormales surgieron por sí mismos:

– podía dar a su cuerpo cualquier forma o sustancia, podía volar por el aire, podía multiplicarse en cientos de personalidades,
– todos dotados de los mismos poderes, podía escuchar las enseñanzas secretas del Buda en sus paraísos y mucho más.

La gente se enteró rápidamente y empezó a buscarlo

Por eso, muchas veces, Milarepa tuvo que marcharse para buscar otra cueva. Cuando su hermana volvió a buscarle, él intentó convencerla de la eficacia de la meditación. Negándose por completo, sentía que, aunque tuviera que mendigar por una ración de comida o algo de ropa, su vida era mucho mejor que la de su hermano. Lo que logró transformarla, sin embargo, fue la visita que Milarepa recibió de su tía, que lamentaba amargamente todo el daño que había hecho. Llevándole comida a Milarepa, le pidió que le ofreciera su enseñanza espiritual. Milarepa le otorgó conocimiento espiritual sobre la ley del karma. Y la tía se marchó para poner en práctica lo que había aprendido, convirtiéndose en una de sus discípulas. Tras esta reunión, su hermana, Peta, cambió radicalmente su visión de la espiritualidad.

Milarepa continuó aspirando sus meditaciones, en completo aislamiento

En total, utilizó veinte cuevas desde las montañas Kailasa en el Tíbet hasta Nepal como lugar de meditación.

Entre sus primeros discípulos a quienes condujo al estado de liberación estaban los espíritus desmembrados que vinieron a torturarlo, incluida la diosa Tseringma. Una de las doce deidades guardianas del Tíbet. Luego muchos otros discípulos se reunieron alrededor del maestro y muchos alcanzaron la perfección espiritual siguiendo su enseñanza. Entre sus principales discípulos estuvieron Gambopa y Rechung. Este último fue quien le convenció para contar la historia de su vida en detalle. Esto debe permanecer como testigo y modelo de aspiración para todos sus discípulos.

A la edad de 84 años, Milarepa dijo:

“Ha llegado el momento de que esta forma visible e ilusoria que emana del Cuerpo Divino se fusione con el Reino de la Luz Espiritual”.

Como Naropa, el maestro de Marpa, Milarepa no murió. Más bien, simplemente entró en los mundos sutiles mediante la transmutación directa del cuerpo físico grueso

A su muerte, seres celestiales, portando diversas ofrendas, fueron vistos por personas que venían a recibir Milarepa. Y el cielo estaba adornado con brillantes arcoíris. Dioses y personas se encontraron, y así, por un momento, el Satya yuga se manifestó de nuevo en la tierra.

Milarepa apareció muchas veces después a sus discípulos para darles consejos y enseñanzas.