Nisargadatta Maharaj tuvo éxito muy rápidamente: creyó lo que su Maestro dijo.

Nisargadatta Maharaj es un gran jñana-contemporáneo yogui. Su mensaje es simple y directo. Su camino es el de la revelación directa del Ser a través de la introspección y la búsqueda interior.

El secreto de su éxito en el camino espiritual fue la fe inquebrantable:

“Confié en mi maestro. Él me dijo que yo no soy más que mi Ser, y yo le creí.

Confiando en él, me comporté en consecuencia y dejó de preocuparse por lo que no era yo o mío”.

Así, tres años después de conocer a su maestro espiritual, Nisargadatta Maharaj logró la liberación espiritual al convertirse en un jivan-mukta (el que logró la liberación en esta vida).

Cuando se le preguntó sobre la fecha de su nacimiento, Nisargadatta Maharaj respondió muy afablemente que nunca había nacido. Desafortunadamente, no se sabe con la fecha exacta de su nacimiento, pero por los relatos de un pariente mayor se sabe que nació en marzo de 1897, el día en que los indios celebran Hanuman, también llamado Maruti, o el dios-mono de la famosa epopeya Ramayana. Como homenaje, sus padres le dieron el nombre de Maruti.

Proveniente de una familia de pobres, Maruti creció casi sin educación, viviendo una vida común y sin acontecimientos hasta que llegó a la edad adulta, sin dar la menor señal de la realización espiritual que seguiría.

El encuentro con su maestro espiritual Sri Siddhara-Meshwar Maharaj tuvo lugar en 1933, a la edad de 36 años, cuando Maruti recibió de él un MANTRA e instrucciones para la meditación.

Poco después de esto, Maruti, tuvo una experiencia esclarecedora, después de la cual comenzó a llevar una vida no-dual característica de los grandes sabios que, mientras vivían en el mundo cotidiano, viven simultáneamente en el brillante mundo del conocimiento infinito, continuando desarrollando su pequeña negociación, se negó, sin embargo, a ser un comercio orientado solo hacia la ganancia.

Maruti conoció a su maestro a una edad bastante avanzada, cuando otros ya habían encontrado su camino, sin embargo, su confianza inquebrantable en su maestro y su continua aspiración espiritual, hicieron que este hombre simple alcanzara una realización sipiritual especial.

Un año después de la muerte de su Guía Espiritual, abandonó su familia y su negocio, convirtiéndose en un monje mendigo, un peregrino que, descalzo, se dirigió al Himalaya, donde planeaba pasar el resto de sus años en busca de la vida eterna. No mucho después, abandonó esta idea, regresando a casa, dándose cuenta de la inutilidad de estas búsquedas, y del hecho de que no se debía buscar la vida eterna, porque ya la tenía. Después de ir más allá de la idea de “Yo soy el cuerpo”, adquirió un estado mental extremadamente vívido, pacífico y glorioso, y todo le pareció inútil en comparación con él. Así es como logró la autorrealización.

Regresó a Bombay en 1938, donde pasó el resto de su vida, hasta su final, muriendo el 8 de septiembre de 1981.

Durante este tiempo, Nisargadatta tuvo numerosas reuniones con miles y miles de personas que venían de todo el mundo, en busca de un guía espiritual auténtico. Aunque Nisargadatta no tenía educación, la conversación se iluminó en un grado extraordinario. El hecho de que provenía de una familia pobre y había crecido en la pobreza no le impidió ser una de las personas más ricas, porque tenía el tesoro eterno y eterno del verdadero conocimiento. Todos los que acudían a él, recibían el apoyo que necesitaban, siendo un verdadero faro guía para sus discípulos, siempre con una sonrisa en sus rostros, cordial y delicado, humorístico, intrépido y muy sincero. Así fue Nisargadatta Maharaj, un sabio que nunca nació… y que vive eternamente en los corazones de aquellos que lo conocieron.

Aquí hay algunas ideas sabias de Nisargadatta Maharaj.

“La verdad es simple y abierta a todos. ¿Por qué estás complicando las cosas? La verdad ama y puede ser amada. Él incluye todo, acepta todo, purifica todo. La falsedad es la difícil, es la fuente de los problemas. Siempre quiere, espera, pregunta. Siendo falso, está vacío, siempre buscando una confirmación o tranquilidad. Tiene miedo de la investigación y, por lo tanto, la evita. Se identifica con cualquier apoyo, no importa cuán débil y momentáneamente pueda ser. Todo lo que obtiene, lo pierde y luego pide aún más. Por lo tanto, no tienes que confiar en lo mental. Nada de lo que puedas ver, sentir o pensar es lo que parece”.
“Sin lugar a dudas, el mundo está pintado por ti en la pantalla de la conciencia y es completamente tu propio mundo privado. Sólo tu sentido de “yo soy”, aunque está en el mundo, no es del mundo. Una vez que te das cuenta de que el mundo es tu propia proyección, estás libre de él”.

“Aprende a mirar sin imaginación, a escuchar sin distorsión, eso es todo. Deja de asignar nombres y formas a lo que esencialmente no tiene nombre ni forma, se da cuenta de que toda forma de percepción es subjetiva, que lo que se ve o se escucha, se toca o se huele, se siente o se piensa, se espera o se imagina, está en la mente y no en la realidad.

“Entre las orillas del dolor y el placer fluye el río de la vida. Sólo cuando la mente se niega a fluir con la vida y tropieza en las orillas se convierte en un problema. Por fluir con mi vida me refiero a la aceptación: dejar que lo que viene venga y pase lo que pasa. No quieras, no tengas miedo, observa la corriente tal como es cuando sucede, porque tú no eres lo que está sucediendo, sino aquel a quien le sucede. En última instancia, ni siquiera eres el observador. Tú eres la potencialidad última cuya manifestación y expresión es la conciencia que todo lo abarca”.

“No importa lo que te pase, te pasa a ti. No importa lo que hagas, el que lo hace está en ti. Encuentra el sujeto de todo lo que eres como persona”.

“¿Por qué desear en lo más mínimo? Querer dejar ir el deseo no te hará libre. Nada puede liberarte porque eres libre. Mírate a ti mismo con una claridad involuntaria, eso es todo”.

“La verdadera felicidad no se puede encontrar en las cosas que cambian y pasan con el tiempo. El placer y el dolor se alternan inexorablemente. La felicidad viene del Ser y sólo se puede encontrar en el Ser.”

“Encuentra tu verdadero Ser y todo vendrá con él”.

“Lo que comienza y termina es mera apariencia. Se puede decir que el mundo aparece, pero no que lo es. La apariencia puede durar mucho tiempo en una cierta escala de tiempo y ser muy corta en otra, pero en última instancia es lo mismo. Todo lo relacionado con el tiempo es momentáneo y no tiene realidad”.

“Tú eres el Ser aquí y ahora. Deja tu mente en paz, mantente plenamente consciente y tranquilo, y te darás cuenta de que permanecer vigilante pero desapegado, observando los acontecimientos ir y venir, es un aspecto de tu verdadera naturaleza.

“Hay algo excepcional, único en el evento presente, algo que el evento anterior o el futuro no tiene. Hay una vitalidad, un brillo a su alrededor, una realidad; Toma forma como si estuviera iluminado. Sobre lo que es real está el “sello de la realidad”, que el pasado y el futuro no tienen”.

“¿Qué es exactamente lo que hace que el presente sea tan diferente? Obviamente, mi presencia. Soy real, porque siempre estoy en el ahora, en el presente, y lo que está conmigo ahora, participa de mi realidad. El pasado está en la memoria, el futuro, en la imaginación. Una cosa enfocada en el presente está conmigo, porque estoy eternamente presente; mi propia realidad es lo que comparto con el evento actual”.

“Conocer el Ser como la única realidad, y todas las demás como temporales y efímeras es libertad, paz y alegría. Todo es muy simple. En lugar de ver las cosas como las imaginas, aprende a verlas como son. Cuando veas todo como es, tú también te verás a ti mismo como eres. Es como tener un espejo. El mismo espejo que te muestra el mundo tal como es, también te mostrará tu propia cara. El pensamiento de “Yo soy” es la tela de pulir. ¡Úsalo!”

“Busca dentro de ti lo que es permanente. Sumérgete profundamente en ti y encuentra lo que es real en ti”.

“Abandona todas menos una de las preguntas: ‘¿Quién soy yo?’ Después de todo, el único hecho del que estás seguro es que lo estás. “Yo soy” es una certeza. “Yo soy esto” no lo es. Lucha por descubrir lo que realmente eres. ”

“Para saber lo que eres, primero debes investigar lo que no eres”.

“Descubre todo lo que no eres: cuerpo, sentimientos, pensamientos, tiempo, espacio, esto o aquello, nada que percibas puede ser tú. El mismo acto de percibir muestra que no eres lo que percibes”.

“Cuanto más claramente entiendas que en el nivel de la mente sólo puedes ser descrito en términos negativos, más pronto llegarás al final de tu búsqueda y te darás cuenta de que eres el ser sin límite”.

“Todo lo que puedo decir con precisión es: ‘Yo soy’, todo lo demás es inferencia. Pero la inferencia se ha convertido en algo común. Destruye todos tus hábitos de pensamiento y vista. El sentimiento de “Yo soy” es la manifestación de una causa más profunda, que puedes llamar a sí mismo, Dios, realidad o cualquier otro nombre. “Yo soy” está en el mundo, pero él es la llave que puede abrir la puerta de entrada fuera del mundo”.

“En el ser puro surge la conciencia; En la conciencia el mundo aparece y desaparece. Todo lo que existe soy yo, todo lo que existe es mío. En primer lugar, comienzos, después de todo, lo soy. Todo tiene su ser en mí, en “yo soy”, que brilla en cada ser vivo. Incluso la no existencia es impensable sin mí. No importa lo que pase, tengo que estar allí como testigo para mirarlo”.

“Todos los objetos de conciencia componen el universo. Lo que está más allá de ambos, sosteniendo ambos, es el estado supremo, un estado de absoluta quietud y silencio. Quien llega allí, desaparece. Es inaccesible por las palabras o la mente”.

“Este estado no es perceptible, ya que es el que hace posible la percepción. Está más allá del ser y el ser. No es ni el espejo ni la imagen en el espejo. Ella es lo que es: la realidad atemporal, increíblemente dura y sólida”.
“La única manera de saberlo es ser ese estado”.

“Incluso el sentimiento de ‘yo soy’ está compuesto por la luz pura del sentimiento de ser”.

“Mira tu mente, observa cómo llega a existir, cómo funciona. Cuando miras tu mente, descubres tu Ser como el espectador. Cuando te quedas quieto, simplemente mirando, descubres tu Ser como la luz detrás del observador. La fuente de luz está envuelta en la oscuridad, desconocida para su fuente de conocimiento. Solo esa fuente lo es”.

“Vuelve a esa fuente de nuevo y quédate allí. No está en el cielo, ni en el éter que todo lo abarca. Dios es todo lo que es grande y maravilloso; No soy nada, no tengo nada, no puedo hacer nada. Y, sin embargo, todo sale de mí: yo soy la fuente; Yo soy la raíz, el origen”.

“Cuando la realidad explota en ti, puedes llamarla la experiencia de Dios. O mejor dicho, es Dios quien te experimenta. Dios te conoce cuando te conoces a ti mismo. La realidad no es el resultado de un proceso; es una explosión. Ella está completamente más allá de la mente”.

“La búsqueda misma es Dios. En la búsqueda descubres que no eres ni el cuerpo ni la mente, y el amor por el yo dentro de ti es por el yo de todo. Los dos rieles son uno. La conciencia en ti y la conciencia en mí, aparentemente dos, en realidad una, busca la unidad, y esto es amor”.