El ego contiene en él la semilla de la autodestrucción

De hecho, la identificación con el ego también contiene la semilla de la autodestrucción.

Es importante saber que cuando hacemos yoga, debido a la elevación de nuestro estado interior y debido al acceso de cuerpos cada vez más refinados en el camino hacia el despertar espiritual y el estado de presencia.

La exacerbación del egoísmo y el orgullo, generalmente en el caso de estudiantes yóguicos mediocres, provoca que surja un estado extremadamente extraño que luego se instala, que se denomina sugerentemente “ceguera espiritual”.

La ceguera espiritual aparece y también es apoyada por la impureza luciferina, que hace que el hombre rechace las reglas y verdades espirituales porque son apoyadas por un maestro o un maestro espiritual. Esto se debe a que en el fenómeno de la ceguera espiritual que ocurre debido a la impureza luciférica, la persona en cuestión busca obstinadamente apoyo no en su Ser o alma, sino solo alrededor de su personalidad efímera – ahamkara – o el ego también usando la razón, pero sí cuando le conviene.

De hecho, el despertar del alma es lo opuesto a la ceguera espiritual, pero es importante tener en cuenta que es posible pasar por el mismo nivel de despertar, pero importa si estábamos en el proceso de despertar o en el proceso de “ceguera”.

Porque en la primera variante tenemos un proceso que está cada vez más presente y en la segunda variante las causas que llevaron a la ceguera espiritual contenida para actuar.

En general, las personas terminan en un estado de ceguera espiritual después de caer una por una a algunas pruebas espirituales que para esas personas son importantes. A veces hay algunas nimiedades, pero debido a que el “pequeño muñón puede volcar el gran carro”, entonces esas nimiedades ya no son nimiedades, sino que la causa principal es la caída, debido a las consecuencias.

Podríamos decir que en el estado de ceguera espiritual, debido a los graves errores cometidos, la conciencia de la persona en cuestión “oscurece” —como una consecuencia karma bien merecida de la malicia, ceguera y egoísmo de esa persona.

Una persona en este estado tiene una disminución en el discernimiento, es decir, pierde los verdaderos puntos de referencia sobre lo que es bueno y lo que es malo.

Así, en la visión de la persona respectiva distorsionada por la identificación con el ego (ahamkara) y por varios aspectos incluso demoníacos, el bien parece ser malo y el mal le parece ser el bien.

Acostumbrado a justificar todos sus deseos egoístas e intereses personales con argumentos pseudo-espirituales, ha llegado a convencerse de sus propias justificaciones, por lo que ya no puede juzgar con claridad ni siquiera en situaciones que en realidad no plantean ningún dilema moral.

La mayoría de las veces, las personas acaban en este estado de ceguera espiritual porque, entre otros errores graves que han cometido, se han acostumbrado a no seguir las reglas elementales de una vida espiritual correcta.

Al llegar a este estado, parece casi imposible que reconsideren su perspectiva sobre la práctica espiritual e integren correctamente. Como resultado de la caída espiritual, pierde incluso el último atisbo de sentido común y está completamente confundido respecto a los puntos de referencia de valor.

¿Por qué se llama a ese estado “ceguera espiritual”? Porque el que está en este estado ya no percibe, y ya no entiende, ni siquiera los aspectos más elementales de una naturaleza espiritual. Así como una persona ciega no ve nada de la luz, los colores, los objetos o los seres que le rodean, el estudiante que es “espiritualmente ciego” no percibe en absoluto las energías sutiles refinadas (a menudo imagina que algunas emociones desagradables son estados espirituales elevados). La ceguera espiritual también implica la incapacidad de apreciar lo que es bueno, bello, edificante, espiritualmente valioso.

Quien es espiritualmente ciego es incapaz de captar y aceptar el punto de vista de los demás: solo su opinión y opinión le interesan, sea cual sea la dirección.

Especialmente en lo que respecta a las enseñanzas espirituales, las ideas metafísicas o los estados elevados de conciencia, quien está en ceguera espiritual está convencido de que sabe muy bien de qué se trata (a diferencia de otros) o incluso que posee la verdad absoluta.

El estudiante en un estado de ceguera espiritual suele cometer errores graves con una facilidad sorprendente y no siente ningún sobresalto interior, incluso cuando se le advierte de esos errores.

Aunque algunos o todos los que le rodean se sientan afectados e intenten explicarle que está cometiendo errores graves, la persona inconscientemente imagina que no está haciendo nada malo, que no tendrá ningún problema y que no tendrá que sufrir las consecuencias de esos actos.

Es posible que tal hombre haya olvidado las reglas elementales de la práctica espiritual correcta, pero también es posible que las recuerde muy bien, aunque esté convencido, debido a la ceguera espiritual, de que personalmente no necesita aplicarlas. Es posible que haya olvidado las reglas de la ética yóguica (las etapas yama y niyama), pero también es posible que las recuerde muy bien; lo importante es que no las sigue en absoluto y está convencido de que no tiene ni tendrá problemas por esta razón.

Es capaz de afirmar con indiferencia, tras hacer el ridículo, que tenía buenas intenciones, e incluso puede estar 100% convencido de que no sufrirá consecuencias perjudiciales por ese grave error, aunque obviamente la ley del karma funcionará implacablemente en su caso y enfrentará las consecuencias fatales de sus errores. Como se merece.

En resumen, el estudiante en un estado de ceguera espiritual comienza a manifestar cada vez más defectos, y en términos de práctica espiritual suele convertirse en un hipócrita lleno de hipócritas.

La ceguera espiritual va de la mano con la falta y aversión a la práctica espiritual y muestra que el ser en cuestión está en un proceso a veces acelerado de regresión espiritual (o incluso colapso espiritual).

La falta y aversión a la práctica espiritual comienza a aparecer poco después de que un ser humano que sigue un camino espiritual enfrente algunas pruebas espirituales, algunas pruebas espirituales que no supera como debía.

Entonces, a veces se desencadena un fenómeno extraño que hace que el ser humano manifieste un estado obstinado e incesante de odio y malicia precisamente hacia los aspectos espirituales a los que ya no está abierto y hacia todo lo relacionado con todo esto.

A veces esa persona, teniendo una pizca de razón, se refugia, en su caída, en prácticas energéticas, que no afectan la visión pervertida o la perspectiva de su conciencia, sino que solo la hacen más fuerte.

En particular, las prácticas que amplifican el aspecto de la conciencia son repudiadas, evitadas o incluso consideradas erróneas porque podrían cambiar la aberración en la que se hunde la conciencia de los caídos.

Otras veces buscan otras escuelas espirituales, especialmente escuelas donde no hay una transformación auténtica, donde basta con no ser agresivo y te quedas en los gustos, si pagas tu cuota de curso. Otras veces son repudiados de varios cursos, porque la gente se había dado lo que estaba pasando con ellos.

Si de alguna manera han obtenido un despertar de la Kundalini mayor o menor, entonces se creen una fuente de conocimiento y realización espiritual y llegan a creer que ya no necesitan ninguna guía porque ellos mismos son los maestros.

Paradójicamente, descubres exactamente en la situación que necesita más orientación, exactamente cuando dejan la conexión con quien podría guiarlos.

Otros rompen votos o promesas espirituales si lo han hecho porque, dicen, en la nueva situación “ya no son válidos”.

Dado que la ceguera espiritual va de la mano con la aversión espiritual, por así decirlo, es precisamente por esta razón que tales seres humanos ya no son capaces de darse cuenta en absoluto de todo lo que les sucede.

A veces incluso se permiten manipular por varios demonios; tales seres humanos hacen un pacto tácito con entidades demoníacas y luego dedican de forma aberrante toda su existencia a rociar barro, venenos de ellas, el camino espiritual en el que estuvieron o la escuela espiritual de yoga a la que pertenecen.

Cuando un estudiante o un grupo de estudiantes ya ha alcanzado un estado de ceguera espiritual, es casi imposible (pero no completamente imposible, porque siempre existe la posibilidad) hacerles comprender el estado miserable en el que se encuentran.

No son sensibles a la lógica, el sentido común, los ejemplos inteligentes o las comparaciones edificantes.

En resumen, cuando queremos explicarles lo que les está ocurriendo o darles sugerencias constructivas para salir de ese estado, chocamos contra el muro insalvable de su ego exacerbado (ahamkara). Ni los seres más cercanos, ni los compañeros o amigos, ni el profesor de yoga tienen muchas posibilidades de ayudarles a entender cuánto han caído, no solo espiritualmente, sino también humanamente.

Su situación a veces puede ser aún más paradójica y chocante:

pueden no tener una salud demasiado buena (incluso pueden estar gravemente enfermos),

están constantemente insatisfechos, agitados,

atormentado por todo tipo de estados embarazosos,

son demasiado críticos,

No tienen amigos cercanos,

están cerrados en alma

Y, sin embargo, se creen grandes y, sobre todo, creen que son mejores que todos los que les rodean.

En resumen, pueden ser “ay de sus cabezas” y llevar una vida atormentada, manifestándose de forma embarazosa y viviendo estados miserables. Sin lograr logros notables, sin ser creativos y originales, pueden sin embargo relatar con naturalidad sus supuestos estados de iluminación espiritual.

Incluso pueden ser muy malas, a veces incluso sádicas. Y, sin embargo, están convencidos de que son seres espirituales extraordinarios. Aunque son profundamente egoístas y solo persiguen su propio interés, afirman con valentía su generosidad y compasión.

Incluso cuando se quejan de estar enfermos, siguen convencidos de que son yoguis avanzados que han alcanzado un estado supremo de armonía. A veces, incluso si están gordos o deformados a nivel corporal, creen que son yoguis perfectos y siempre están dispuestos a dar lecciones y consejos a todos sobre Hatha Yoga.

Incluso podemos sentirnos profundamente desconcertados cuando vemos que quienes están en un estado de ceguera espiritual se niegan a aceptar la evidencia o fingen no entender algunas ideas elementales o no quieren entender lo que les explicamos.

Nos cuesta aceptar que estas personas se hayan engañado a sí mismas en algunos aspectos, y no es nada realista esperar que entiendan algo realmente importante. Entonces es como decirle a un hombre ciego desde el nacimiento que abra los ojos y entonces todos nos sorprenderíamos de que no vea nada.

Del mismo modo, quienes son espiritualmente ciegos no pueden mostrar discernimiento de repente solo porque se los advertamos. En pocas palabras, todas las cualidades espirituales importantes parecen haberse atrofiado hasta el punto de extinción. Efectivamente, ya no tienen el “órgano” con el que distinguir el bien del mal.

El único que puede sacudir a estos monstruos de egoísmo y orgullo de la fortaleza de su ego exacerbado es… un sufrimiento enorme, incluso el colapso de los hitos de sus vidas o del maestro espiritual, y luego posiblemente aplicando un “tratamiento de choque” para ayudarles a desmoronarse.

Pero no nos engañemos: no se puede salir de estos estados tan fácilmente.

Si, una vez que nos hemos disimulado, estamos dispuestos a recibir la ayuda del maestro espiritual, entonces necesitamos hacer un gran esfuerzo sistemático para recuperarnos, bajo su guía.

Es una locura imaginar que podríamos salir de estados de ceguera espiritual simplemente chasqueando los dedos o simplemente porque nos han advertido seriamente sobre ellos.

De hecho, muy rara vez un hombre en tal estado pide la ayuda del maestro espiritual, porque, de hecho, acaba de suceder:

la ruptura con las fuerzas vivas del alma que podrían enviarlo de vuelta al camino. Es decir, tal persona se negará a sí misma exactamente lo que podría ayudarlo.

Incluso afirmará y aplicará una regla aberrante, destinada a preservar su egoísmo, incluso si “derramó” del oro de las palabras espirituales.

Se dice a sí mismo que no tiene que hablar con el maestro ni siquiera por un segundo porque lo manipularía.

El caído imagina que “el maestro de alguna manera lo hace para que siempre tenga razón, cuando en realidad, solo él, el “ciego espiritual” tiene razón”.

Algunos salen de la discusión con la declaración honesta “No me gusta esta discusión”.

¿Qué se puede hacer?

– abandono frente a la guía del maestro o maestro espiritual

– máximo cultivo de la humildad

– practicar los procesos de elevación de la conciencia, Ananta, Anuttara y otros.

¡Fácil y divino éxito te deseo!