“¿Qué puedo hacer para recuperar mi inspiración y aspiración espiritual?”, pregunta alguien.
¿Es un problema raro?
No lo es. Aquellos que han tenido éxito en el yoga han experimentado este estado de confusión y confusión la mayor parte del tiempo (en comparación con otras personas).
De hecho, es una situación común, que ocurre casi siempre, programáticamente, en cualquier dirección que busquemos desarrollar, pero, especialmente, cuando buscamos una transformación espiritual. Es natural. Podemos esperar que esto suceda y podemos prepararnos de antemano con una estrategia de acción.
La aspiración espiritual es una experiencia preciosa, porque incluso si por sí sola sería suficiente para obtener la realización espiritual última, si fuera muy intensa. Sin embargo, energiza, estimula y agiliza la evolución espiritual en cada momento. La aspiración espiritual es el amor de lo alto, de lo infinito, que en cada hombre se manifiesta de manera diferente, pero tiene el mismo objetivo.
¿Qué NO debemos hacer?
NO tenemos que interrumpir la conexión con el profesor o el maestro, por lo que es muy bueno venir al curso, practicar en el gimnasio y discutir estas dificultades o dudas con el profesor, posiblemente pidiendo su apoyo.
NO debemos interrumpirnos de la práctica espiritual – yoga o, incluso, es bueno asumir unas tapas claras, por un período preciso.
ASÍ QUE NO ES BUENO PERMANECER INERTE … esperando que el problema se resuelva por sí solo y que se produzca un desencadenante.
Se conoce la situación de los instrumentistas que, cuando su maestro les dice que es necesario estudiar regularmente y tocar intensiva y extensamente ese instrumento, le dicen que hay suficientes períodos en los que ya no aman la música y que ya no se sienten inspirados para tocar. Entonces su maestro sonríe y les dice que es natural ser así. y que entonces es bueno practicar los rangos hasta que su capacidad para cantarlos sea excepcional y después de eso, si no se sienten inspirados nuevamente…. para continuar con los rangos.
Bueno, en el yoga tenemos la fuerza transformadora de las tapas, que es necesaria para que transformemos y quememos nuestras impurezas y esto es a veces… el equivalente a los rangos en la historia de los cantantes.
El uso de té verde (sin abusar) – puede ser especialmente útil para estimular la fuerza de lograr practicar yoga (especialmente para tapas). Pero NO para salir del estado de depresión, lehamita o tamas, para lo cual existen como soluciones yoga y gracia.
Hay otras plantas (medicinales y legales) que se pueden utilizar y para ello es bueno pedir consejo al profesor.
Confiar en el hecho de que todo tiene un propósito y que nada se mueve sin unirse al Orden Divino nos ayuda mucho. Confiar en nuestro propósito espiritual o dharma es un poder que puede pasarnos muchos “precipicios” o “montañas”.
El estudio de textos sagrados o libros con temas espirituales (svadhiaya) a menudo nos ayuda a ponernos de pie cuando sentimos que estamos deprimidos. Es un método agradable pero limitado, porque “un gramo de práctica hace toneladas de teoría” y tenemos que tener cuidado de no seguir con las “toneladas de teoría” porque no usan mucho sin práctica.
La compañía de personas con preocupaciones espirituales es buena e inspiradora, pero no es bueno confiar en ella, ya que traería resultados sin la práctica del yoga. NO dependemos de ello pero… Puede apoyarnos y ayudarnos a descubrir más y poner el yoga en práctica…
tal vez decenas de veces más fácil que sin él.
Además, en el yoga nos beneficiamos de tres instrumentos excepcionales que podemos usar cuando ya no estamos inspirados y ya no estamos seguros de sentir una aspiración espiritual.
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La forma directa y efectiva de obtener instantáneamente una eficiencia sin importar cuán grande sea nuestra aspiración espiritual es la RELACIÓN CON EL YO SUPREMO ATMAN, ya sea a través del Centrado en el Corazón, a través de la Meditación de la Autorrealización, o a través de Adi Mudra.
Este es, podríamos decir, EL CAMINO.
Especialmente cuando hacemos Hatha Yoga y meditación este método muestra una “eficiencia de diamante”, porque entonces ya no importa si el maestro nos inspira, si somos muchos o pocos en la sala, si estamos molestos o felices, si nuestra vida parece estar en una tendencia ascendente.
Tendremos éxito, al final, incluso en las condiciones más difíciles, sin depender mucho:
– si nuestro ambiente es o no inspirador,
– si estamos en el curso de yoga o no,
– si estamos en un paraíso o en un infierno o
– si tenemos condiciones cómodas en nuestro cuerpo físico o a nivel emocional o mental.
No importa cuál sea nuestra situación en estos niveles, la referencia al Ser trae eficiencia, y la explicación es simple y natural:
todos estos aspectos – físicos, bioenergéticos, emocionales, mentales y otros – SON EXTERNOS AL YO y sólo la ilusión cósmica maya nos hace identificarnos con ellos y nos aparece como interior.
Al identificarnos con ellos, a veces será bueno para nosotros y nos ayudará, si las condiciones externas son favorables (incluida la práctica espiritual regular – las tapas) o nos lo impedirán – cuando tenemos la impresión de que estamos en un infierno interno, seco o doloroso.
La relación con el Ser es independiente de todo esto y ciertamente conduce a la reconexión con lo Auténtico, lo Natural y lo Hermoso.
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Otro método es el uso de procesos Bhakti en los que o bien pedimos precisamente la amplificación de nuestra aspiración espiritual, o usamos Ananta de una manera concreta y regular.
La participación en la meditación de pasantías y retiros espirituales a corto plazo son excepcionales para ayudarnos a lograr una aspiración espiritual intensa.
En particular, la referencia a Ganesha tiene el don de ayudarnos a superar los obstáculos en la fuerza y lograr la gloriosa victoria.
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Otro procedimiento excepcional es el uso de autosugerencias inspiradoras.
Un yogui – debido a las posibilidades excepcionales de la evolución espiritual – se enfrenta a sus propias impurezas o estaturas mentales o atrae la atención de las entidades en lo sutil con su luz espiritual y con la fuerza de las transformaciones espirituales.
Todo esto es permitido u obstaculizado por el karma y la oportunidad de “quemar” karma muy rápidamente implica la necesidad de un estado muy solar y una receptividad mental más selectiva y controlada.
De lo contrario, muchas entidades del plano astral, algunas vampíricas, otras envidiosas, otras que tienen conexiones kármicas con nosotros desde el pasado buscarán influenciarnos para frenarnos.
Se dice que uno de los mayores tontos que las entidades malvadas ofrecen a los practicantes yóguicos es la de darles la impresión de que sus esfuerzos espirituales no tienen ningún efecto. y que es mejor detenerse e incluso pasar a la perspectiva tamásica de “mentir” buscando torpemente el bien en el resto de las fuerzas activas transformadoras.
¿Qué podemos hacer?
Bueno, el proceso es simple pero de rara eficiencia, porque utiliza incluso la “fuerza del enemigo”, que en esta situación es nuestro propio subconsciente inseminado con ideas erróneas o desfavorables para la evolución espiritual. Contrarrestaremos esto usando la carga de nuestro propio subconsciente, a voluntad, con nuestras propias ideas de fuerza, que necesitamos y que queremos que se manifiesten fuertemente en nuestras vidas.
Elegir máximo tres ideas-fuerza, que No contener denegaciones, para ser lo más breve posible y con declaraciones positivas y claras (por ejemplo, “Me encanta hacer yoga todo el tiempo“) y Los repetimos al menos 20 veces, en pensamiento , antes de acostarme después de poner mi cabeza sobre la almohada o por la mañana inmediatamente después de estar lo más consciente posible.
También podemos mostrar en varios lugares en el ambiente de nuestra casa estas IDEAS DE FUERZA y usarlas como anclas mentales (un lugar inusual y muy apropiado es en el inodoro, para que podamos leer cuando nos sentamos en el inodoro :)).
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Al final retomamos la información fundamental para la amplificación de la Eficiencia espiritual – el Camino Directo:
“Relacionarse con uno mismo ciertamente conduce a la reconexión con lo Auténtico, lo Natural y lo Hermoso”.
Leo Radutz, Abheda Yoga – Bucarest
