o nouă grupă de Abheda Yoga si meditație
Cu Leo Radutz!
Din 15 septembrie - in Bucuresti si Online. CLICK pe link pentru detalii
https://alege.abhedayoga.ro/yoga-septembrie/
por el Prof. Leonard Radutz – reeditado
Hay una leyenda según la cual Athos fue consagrada por la Virgen María o la Madre de Dios para permitir su adoración frenética solo por hombres.
Esta leyenda es hermosa y está relacionada con los fundamentos espirituales del propio Monte Athos.
“Se sabe que después de la crucifixión de Jesús, siguiendo el mandato de Jesús: ” Ir a enseñar a todas las naciones. y predicar el evangelio a toda la creación”, los apóstoles echaron suertes sobre qué camino ir a predicar. Con ellos partieron las santas mujeres portadoras de mirra, encabezadas por St. Virgen María.
De esta manera, cada uno de ellos partió en una parte del mundo. En cuanto a la Madre de Dios, solo Dios, según su providencia, preordenó su destino, enviando al arcángel Gabriel, quien le proclamó, a ir al Monte Athos, donde se encuentran la mayoría de los antiguos templos griegos no cristianos.
Esto se logró en las siguientes circunstancias: En la isla de Chipre Lázaro, que resucitó el 4º día de entre los muertos, había sido ordenado obispo; ordenado por el apóstol Bernabé discípulo de San Bernabé. Ap. Paul.
Después de un tiempo, de alguna manera, Lázaro fue presa de un anhelo indescriptible de ver, una vez más antes de dar su fin al Santísimo. Virgen; pero sabiendo bien que ya no podía ir a Jerusalén a causa de los judíos, que trataron de matarlo, escribió una epístola a la Madre de Dios, en la que le rogó, con gran fervor y profunda humildad, que viniera a Chipre para impartirle la blasfemia del Hijo y Dios.
La Madre de Dios, recibiendo esta tierna carta, respondió a San Lázaro concedería su deseo, sólo para enviarle un barco al puerto de Jaffa para llevarla. Habiendo recibido esta respuesta, St. Lázaro se llenó de una alegría indescriptible e inmediatamente envió el barco a puerto. Nuestra Señora la estaba esperando. Se subió a la barca, acompañada por el apóstol Juan la virgen, a cuyo cuidado la había dejado el Salvador, y otros dos apóstoles, y se dirigieron en barco a la isla de Chipre.
Pero el viento en su contra, – de acuerdo con el orden divino de arriba – se encuentra después de algún tiempo de viaje, en el puerto de Climent, en el Monte Athos, cerca del Monasterio de los Ivirs hoy.
Los habitantes dieron la bienvenida a la Mayoría de los St. Theotokos y St. Apóstoles que estaban con ella. Entonces la Madre de Dios reveló al pueblo todos los misterios de su Hijo, enseñándoles a creer y ser bautizados en su nombre.
Y así todo el pueblo creyó y fue bautizado de pequeño a grande, dando gracias a la Madre Purísima.
Nuestra Señora también les dijo estas palabras: “Oh iluminaos, escuchad. Este lugar fue destinado para mí por mi Hijo y Dios. Pero no te quedarás mucho tiempo aquí, porque en esta montaña enviaré hombres de todo el mundo para vivir en pureza a imagen de ángeles“.
Después de esto, la madre purísima entró en el barco con los dos discípulos que la acompañaban, y dando sus últimas palabras a la gente, bendiciéndola, partió hacia la isla de Chipre.
C. Lázaro, después de mucha espera, al ver que el barco se acercaba, vitoreó mucho, derramando lágrimas de alegría. Y cuando llegó el barco, Nuestra Señora le dijo a St. Lázaro cuando fue ordenada para ir al Monte Athos, donde llevó a toda la gente a la verdadera fe.
C. Lázaro se regocijó grandemente, y tomando la ansiada blagostovenia, el barco con la Madre de Dios partió de la orilla, procediendo a Jaffa y luego a Jerusalén. No se sabe con certeza cuándo llegaron los primeros monjes al Monte Athos. Se sospecha, sin embargo, que puede haber venido de la época de St. Apóstol y evangelista Juan (101 d.C.), que había acompañado a San Virgen en su viaje a Athos”.
La hermosa leyenda ha perdurado e incluso hoy en día a las mujeres no se les ha permitido el acceso a la Montaña Sagrada.
Esto permitió el desarrollo de numerosos monasterios, celdas y ermitaños en toda la montaña, donde se practicó una forma intensiva y eficiente de cristianismo ortodoxo a mediados del siglo 21. Muchos cristianos athonitas rezan en retiro, o, como dicen, en la ermita, o al menos en una pequeña celda construida en la montaña donde era posible y más aislado.
Así que toda la montaña está cubierta de asentamientos monásticos aquí y allá, y no se puede decir que haya un área aislada donde los turistas (hombres o mujeres) puedan moverse sin interactuar con los habitantes de los monasterios.
Bueno, es por eso que no es posible que las mujeres accedan a la Montaña Santa, porque los monjes, que practican aquí una de las formas más efectivas del cristianismo ortodoxo, serían tentados. Con razón, por cierto.
Hay personas que dirían que la razón de la prohibición es que la mujer es inferior, según su punto de vista (afirmación misógina con la que no estamos de acuerdo). Creemos que las mujeres y los hombres son cada uno más capaces en ciertas direcciones y menos en otras, porque son diferentes.
Tal argumento busca avergonzar la motivación para prohibir a las mujeres en Athos y es perjudicial y bastante falso.
La verdadera razón es que la mujer es una tentación para el hombre (como, para el caso, el hombre es una tentación para la mujer, casi cualquier mujer lo admitiría)…
El monje athonita, debido a que está aislado del mundo ordinario y ya no tiene ningún contacto con las mujeres, muestra un fuerte aumento en el deseo interno de buscar la plenitud y, al no encontrarlo a través del cuerpo o la cara de una mujer que pueda consolarlo un poco (pero nunca completamente), dirige toda su aspiración al reino espiritual, especialmente a la ferviente adoración de Nuestra Señora, la Madre de Dios (y, por supuesto, Jesucristo).
Viviendo en la Montaña sientes que un nuevo poder comienza a crecer dentro de ti, que no conocías antes y que te apoya para realizar pasos espirituales a veces gigantescos.
Eso es todo…
La prohibición no vulnera el derecho a la libre circulación dentro de la Comunidad Europea.
¿Cómo es esto posible?
Porque, de hecho, se trata de respetar la privacidad de aquellos que rezan en la Montaña Sagrada.
Del mismo modo, podemos pensar, por ejemplo, que es natural tener baños para hombres y, por separado, para mujeres, y nadie cuestiona que esto es una violación del derecho a la libre circulación.
O un espacio de aislamiento como en sanatorios, hospitales o instalaciones de entrenamiento de atletas.
Nadie demostró en las calles que los futbolistas que entrenan tienen prohibido (dependiendo del entrenador) el contacto con las mujeres durante el entrenamiento y consideraron que esto era natural en el proceso de lograr el rendimiento.
Del mismo modo, lo que el monje athonita hace es un “entrenamiento” físico, mental, mental y espiritual sui-generis para “realizar” en la dirección de su elección: la espiritual.
Y para ello necesita respeto por la privacidad.
Por supuesto, un argumento de los malévolos es también el hecho de que no hay un espacio similar dedicado solo a la actividad espiritual de las monjas cristianas ortodoxas. Es cierto que no existe un espacio similar (no todas las cosas pueden ser simétricas, y la iglesia no prestaba la misma atención a las mujeres y a los hombres en la antigüedad), pero hay, sin embargo, monasterios que están reservados exclusivamente para mujeres.
No significa que todo sea perfecto en el Monte Santo Athos.
Pero en realidad, es una bendición asombrosa y una oportunidad que este enclave espiritual, el Monte Athos, exista, y no podemos entender cómo, incluso algunos eclesiásticos se atreven aberrantemente a hablar en contra de esta prohibición.
Los bailarines deben saber que cambiar esta disposición cambiaría criminalmente el valor de la espiritualidad practicada en la Montaña Sagrada y no podríamos disfrutar, hasta tal punto, de las gemas espirituales que crecen aquí.
Creemos que algunas de las personas que actúan para liberalizar el acceso a la Montaña Sagrada, tanto para los turistas varones (ahora el acceso es posible, pero restringido) como, especialmente, para las mujeres turistas, actúan subversivamente para disminuir o alterar la fuerza de la práctica espiritual aquí.
Somos conscientes de que la prohibición secular del Monte Athos no es una pérdida para la libre circulación de personas, e incluso afirmamos que es una enorme ganancia para la humanidad.
Cualquiera que no haya conocido la vida monástica en el Monte Athos no tiene forma de saber esto, pero si es un hombre sabio, puede asumirlo hasta cierto punto.
Por supuesto, las relaciones entre el hombre y la mujer son naturales y pueden ser una oportunidad de evolución o una posibilidad de caer (dependiendo de la sabiduría y la habilidad de los dos), pero
Un enclave capital cristiano ortodoxo como el Monte Athos basado en la abstinencia pasiva absoluta y la vida espiritual pasada en retiro es una bendición.
¡Recibámoslo sabiamente en nuestras mentes y corazones…!
Prof. Ing. Leonard Radutz
AdAnima Sociedad Académica para la Transformación y el Autoconocimiento
29 de junio de 2008
…………………………………………………..
Este texto está publicado bajo licencia
CREATIVE COMMONS.
Es posible e incluso deseado, copia, distribución, retransmisión de materiales, solo en formato electrónico, pero mencionando en un lugar visible, al comienzo del material citado y al final,
de la fuente,
del autor,
mención de licencia Creative Commons y condiciones
y montar un enlace a la fuente.
Si desea hacer otro material con el texto de AdAnima por adaptación, mencione que el texto original nos pertenece, la fuente, el autor y montaje de un enlace, así como la licencia y los términos de la licencia bajo la cual debe publicar: Creative Commons.
Bajo esta licencia
no está permitido utilizar la publicación de estos textos para obtener beneficios materiales,
incluso si los publica con la fuente, el autor y el montaje de un enlace, así como la licencia y los términos de la licencia bajo la cual publica: Creative Commons.
