¿Cuál es la conexión entre humanismo y luciferianismo?

¿Cuál es la conexión entre humanismo y luciferianismo?

“Personas que somos, ¿no?”

A veces escuchamos para justificar la comprensión de las limitaciones humanas, que, en opinión de esas personas, siempre serían finitas.

Sin embargo, los auténticos caminos espirituales y la ciencia de la conciencia, Abheda, reconoce que el hombre evoluciona como conciencia para hacer la transición de:

→ ignorancia del Conocimiento

→ de finito a infinito

→ de transeúnte a no transeúnte.

En cierto modo, el luciferianismo se ha colado en nuestras vidas bajo un nombre aparentemente inocuo, incluso comprensivo.

Humanismo.

¿Qué es el humanismo?

Contrariamente a las apariencias, el humanismo no es algo bueno para las personas, no es algo para el bien de las personas.

De hecho, el humanismo es algo que protege la limitación y el acantonamiento en el nivel actual.

El término “humanismo” significa una perspectiva filosófica que pone al hombre y a los valores humanos por encima de todo, centrándose especialmente en el hombre como individuo.

Se dijo, cuando apareció, que ponía al hombre en el centro del universo y no a Dios.

Es decir, para los humanistas, el hombre constituye así el valor supremo, es un fin en sí mismo y no un medio.

Para los auténticos caminos espirituales, no es el hombre, sino el ideal del hombre lo que constituye el valor supremo.

¿Cuál es la diferencia?

Como humanistas no entenderíamos el progreso como una aspiración y una transformación hacia un ideal humano centrado en un nivel muy alto de conciencia humana.

Pero sólo tenderíamos hacia el cumplimiento de los deseos actuales, usando el universo para ello, si podemos.

El humanismo implica una devoción a la búsqueda de la llamada verdad y la llamada moralidad por medios humanos,

en apoyo de los intereses actuales de las personas afectadas,

de ese período de tiempo y de esa cultura.

Es decir, una moral y una ética relativa a esa cultura y período temporal y no absoluta.

Centrándose en la aparente capacidad de autodeterminación del hombre,

El humanismo rechaza la validez de las justificaciones trascendentales

como la fe, lo sobrenatural o los supuestos textos —dicen— como revelaciones divinas.

Pero en realidad, la capacidad de autodeterminación o libre albedrío depende del nivel de conciencia.

El humanismo, al igual que el luciferianismo, engaña al hombre diciéndole que puede tener libre albedrío en cualquier momento.
Ocultan el hecho de que este árbitro es libre solo de acuerdo con el nivel de salida de la ignorancia.

Así, los ignorantes tienen al árbitro dependiente de los deseos, de los instintos, de los mecanismos psíquicos, de las manipulaciones.
Pero aunque esto es así, se sugiere a las personas que son libres y que en realidad tienen libre albedrío en todo momento.

Entonces descubrirán demasiado tarde que

¡La esclavitud más terrible es la de alguien que cree falsamente que es libre!

Los humanistas apoyan la moralidad universal

basado en la condición humana como un nivel común.

Ocultar o ignorar el hecho de que

no hay un nivel común,

Así que el hombre no puede ser un modelo universal porque las personas son diferentes.

algunos están más cerca de la perfección que otros.

Las personas son diferentes y ahí es donde radica la evolución humana.

a pesar de que tienen la misma potencialidad infinita e idéntica en ellos.

Algunas personas tienen un nivel solo ligeramente diferente al de los animales, están sujetas a instintos, otras quieren y tienen habilidades para acumulaciones materiales, socialización, poder, amor, intuición, conocimiento mental o paranormal directamente o para la espiritualidad.

Hay, sin embargo, un patrón.

El infinito en el hombre

Y a él debemos, decimos, tender.

Algunos lo llaman Dios.

Afirmando que no coloca a Dios en el centro del universo sino al hombre, el humanismo dice que rechaza la superstición.
El humanismo pretende que Dios no es el potencial infinitamente glorioso del hombre, sino una superstición, una fe ciega en un Papá Noel todopoderoso y barbudo.

Para ellos, Dios no es el infinito en el hombre, su potencial oculto que tendría el deber de descubrir para conocer la verdadera gloria y el significado profundo de la existencia.

Este potencial no se puede conocer engañando a las personas para que sean iguales y iguales, sino que, por el contrario,

revelando que en la búsqueda del poder infinito en el hombre, los humanos son diferentes

y que en este camino el conocimiento, las virtudes, la sabiduría diferencian a las personas

precisamente porque hay un camino fundamental y un devenir.

Y esta transformación de la conciencia cambia los deseos y las aspiraciones de acuerdo con el nivel de conocimiento adquirido.

Entonces, en nuestra opinión, el mejor deseo es

llegar a ser perfecto, o al menos,

llegar a querer la perfección, si aún no tenemos este deseo.

Y Abheda yoga, especialmente, demuestra que la perfección es posible de lograr elevando el nivel de conciencia.

Leo Radutz