El texto completo de la sentencia de muerte de Jesús

El propósito de este artículo es darnos la sentencia que contiene la sentencia de muerte de Jesús.

El texto completo de la sentencia de muerte de Jesús:

“En el año diecisiete del reinado de Tiberio César y emperador de los romanos, monarca invicto. El año 201 después de los Juegos Olímpicos, el quinto mil desde su creación. Y después de los años de los judíos 4147 y el año 93 desde la fundación de Roma, desde la liberación de la esclavitud de Egipto 580 y de la destrucción de Tierra Santa el año 97.

En la época del más grande del pueblo romano: Lucio, Sultonio, Marcelino y el gobernante Hillaretes Palister. Y en el tiempo del gobernante general sobre Judea, Comus Flavius. Y en el tiempo del gobernador de Jerusalén, el poderoso y alto príncipe Poncio Pilato. Y en el tiempo del procurador de Galilea, Herodes Antipas. Y en la época de los grandes Ana y Caiafa-Aliaso y Mail. Los ancianos del Templo, Raban y Amabelus. En la época de los grandes magistrados de la ciudad de Jerusalén: Simbinacasacio, Pompilei, Rufa y el comandante de la ciudad de Ioctenus”.

En la continuación de la oración se especifica lo siguiente:

“Yo, Poncio Pilato, el procurador del Imperio Romano, en el Salón de los Altos Príncipes, autentico y condeno a la pena de muerte en la cruz, el llamado, por el pueblo, Jesucristo el Nazareno, un hombre rebelde contra las leyes de Moisés y contra su majestad Tiberio, César y Rey de los Romanos.

Ordeno y decido su muerte, a través de la crucifixión en la cruz, junto con otros, según la costumbre de los condenados por la multitud del pueblo, tanto ricos como pobres, porque: no cesó de actuar para hacer una rebelión y causar daño en Judea, y porque se llama a sí mismo el Hijo de Dios y rey de Jerusalén, y también porque amenaza con destruir Jerusalén y el Santo Templo, y porque se negó a pagar tributo al César, y porque se atrevió a entrar en Jerusalén con ramas de palmeras, siendo aclamado por una multitud de hombres, así como por un rey, entrando entonces en Jerusalén y en el Templo Sagrado.

Encargue a mi primer centurión, Cornuto Cornelio, que lo mantenga atado en público, en el centro de Jerusalén, para azotarlo, para vestirlo con un manto rojo (púrpura), para coronarlo con una corona de espinas y para obligarlo a llevar su propia cruz sobre sus hombros, para servir, por ejemplo, a otros, como todos los ladrones.

Por esta razón ordeno, junto con Él, que dos ladrones más sean llevados y sacados a través de la parte Imboral, ahora llamada Andronimus para ser crucificado junto con Jesucristo en público, en el lugar elegido (para los criminales) llamado Calvario (el lugar de la sangre). A aquel que será crucificado y que morirá para que su cuerpo sea dejado en la cruz por temor al pueblo, como se hace con todos los ladrones y criminales. Y en la parte superior de la cruz para ser escrito, en una plancha, en tres lenguas, la inscripción

“JESUS ALUN OMLIS IODAM”, Judío.

“IESOUS A NAZAREOS BASILEVA IUDEON”, griego.

JESUS NAZAREUS REX JUDEEORUM”, latín.

Ordeno que ninguno de mis subordinados, según su grado y oficio, dude en cumplir apresuradamente estas órdenes, y no oponerse a la condenación de aquel que renunció voluntariamente a la fe judía, sino ejecutar todo exactamente, como lo decida yo, lo infalible, de acuerdo con las ordenanzas de las leyes reales de los romanos.

Los testigos de esta sentencia son: de la tribu de Israel, Ruan, Daniel, Rambinal, Joaquín, Banican, Rotin, Iotavel y Pericolan; en nombre de los príncipes romanos del país: Lucio, Sicelio y Maximilio; de los fariseos: Barbos, Simeón y Boriel; de los altos jueces romanos: Rabán, Haudanius y Bacaralos; de los sumos sacerdotes: Ruan, Iodus y Bucasalis; el supervisor de los asesinos entre los judíos: Butan”.

Jerusalén, 23 de marzo de 4147 desde la creación.

El texto completo de la sentencia de muerte de Jesús (sentencia) fue encontrado por un aparente suceso en 1509 en la ciudad bien conservada de Amkula (Italia). Estaba en una caja de mármol que estaba, a su vez, en una caja de metal. El texto completo de la sentencia de muerte de Jesús fue escrito en hebreo. Publicado por primera vez en Constantinopla, luego por el patriarca Eremia el 9 de abril de 1643, fue traducido del griego al búlgaro el 27 de mayo de 1875 en la ciudad de Rusciuc, y de allí al rumano.