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La liberación no es un lugar, no existe en el paraíso, en la tierra o en el mundo espiritual. La libertad no existe en algún lugar del tiempo y el espacio, en un lugar determinado, ¡sólo puede existir ahora, en el momento presente!
Moksha (libertad, liberación) representa el estado de no-ego, donde el “yo” se volatiliza, y el yo se libera de cualquier deseo, sus acciones y consecuencias en un estado de conciencia total.
Estamos atados a este mundo material por apegos, deseos y por la incapacidad de ver o experimentar toda la Herencia. Maya (ilusión cósmica) representa la separación psicológica entre el ego y el universo y también el filtro psicológico que colorea nuestras experiencias. Maya se compone de nuestros recuerdos, creencias, juicios, concepciones y huellas en el presente un sentido distorsionado de la realidad. Estas impresiones, que pertenecen a experiencias pasadas, se proyectan sobre las experiencias del presente creando una falsa realidad. Maya es quien fortalece el ego, alimenta los apegos y define nuestra “historia” individual, de quiénes creemos que somos y de nuestra relación con el mundo exterior.
Para lograr moksa (liberación), es necesario desprendernos de la maya, el anava (eg0) debe disolverse, y el apego al placer y la aversión al dolor, deben ser superados. Moksa ocurre espontáneamente cuando nos absorbemos completamente en las sensaciones de una experiencia irreflexiva. Este “sabor” de absorción total es frecuente y también fugaz.
A través de la práctica del yoga, buscaremos crear los instrumentos con los que consciente y voluntariamente “ perforaremos la marea” Mayei, y veremos la naturaleza trascendente de la realidad (conciencia). Estas herramientas incluyen Karma Yoga, o yoga de acción, Bhakty Yoga, o yoga de devoción, discernimiento absoluto o Jnana Yoga e inmersión en meditación o Raja Yoga.
La herramienta más importante que el yoga puede darnos en el camino de la liberación (moksha) es la conciencia.
Mediante el uso de la conciencia, seremos capaces de percibir las proyecciones, deseos, apegos y juicios de nuestra mente. Una vez que tomemos conciencia de estos factores de distorsión, crearemos las premisas para su disolución y desbloquearemos el camino hacia una experiencia directa de la realidad. Cuando nos liberamos del mundo ilusorio de Mayei, somos capaces de estar en yoga, es decir, de estar unidos con el Ser Supremo Atman, y con la unidad de todas las formas de vida: Brahman.