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“Ser tú mismo o tú mismo significa… para ser Kali”.
En la India, para muchas personas la adoración de Kali es una religión y se relaciona de manera dualista como una faceta de la única Diosa Suprema: omnipotente, solidaria del Universo y que puede cumplir cualquier deseo.
Para la perspectiva yóguica no dualista Abheda – Kali es una faceta del milagro dentro de nosotros, del poder humano que tiende hacia el infinito cuando tendemos al Ser esencial. En nuestra opinión, este infinito de nosotros también fue mencionado por Jesús cuando dijo: “El reino de Dios está en ti”.
Entonces, para nosotros, Kali es una oportunidad interior, un néctar de vida que merece ser despertado e incluso adorado de una manera no-dual porque es una faceta del infinito dentro de nosotros.
Es una manifestación del principio tántrico fundamental.
“Para el que es puro, todo es puro”.
El gran poder divino Kali es una de las facetas del Eterno Femenino, del Supremo Shakti o Mahashakti que
– manifiesta al mismo tiempo trascendencia e inmanencia (por lo tanto, a menudo se presenta como una contraparte de Shiva y que tiene el cuerpo negro); El negro simboliza aquí la trascendencia, y no la impureza;
– es la Gran Diosa del tiempo y la transformación interior, siendo adorada especialmente por aquellos yoguis que quieren una rápida evolución espiritual. Ella apoya con gentileza y excepcional fuerza y generosidad a aquellos que sinceramente quieren transformación, NO IMPORTA EN QUÉ NIVEL DE EVOLUCIÓN SE ENCUENTRE;
–Es una forma de libertad real, que aparece debido al conocimiento espiritual y la realización interior, debido al auténtico desapego que se produce cuando vivimos este estado combinado con un estado milagroso de trascendencia e inmanencia al mismo tiempo. (es hermoso y excepcionalmente vital y atractivo, pero descubierto por la ropa, completo y directamente expuesto) y debido al control de las tendencias inferiores del ego; Quienes practican el nudismo sienten esta libertad, sabiendo que el nudismo no se refiere a algo erótico sino a una forma de libertad interior.
– es la Verdad absoluta, accesible sólo al preparado, pero facilita esta verdad para el buscador sincero que quiere ser auténtico;
– para responder a Kali con amor en nuestro corazón, es necesario cultivar lo auténtico duro, reconocer nuestros errores, si los vemos y buscar resolver los problemas (no necesariamente para tener éxito, pero al menos para seguir)
-aunque tiene la apariencia no intermediada por algún velo ilusorio de una mujer excepcionalmente hermosa, desnuda, muy sensual y atractiva, es terrible para el impuro y, especialmente, para el malicioso, que trata de “engañar” al orden divino y excepcionalmente gentil, solidaria y regeneradora para quien, aunque limitado, aspira sinceramente a la superación personal (aunque limitada);
– manifiesta una feminidad pura, muy directa y su adoración es preferida por auténticos tántricos, dispuestos a recorrer correcta y rápidamente su camino espiritual “estrecho como el filo de una navaja” ;
– Kali es también la energía Kundalini fundamental, “enrollada” 3 veces y media en la base de la columna vertebral, en el centro de la vitalidad del Muladhara Chakra,
– Kali se manifiesta en nuestro cuerpo por el flujo vital de la respiración , y podemos sentirlo concretamente en la glándula prostática en los hombres y en la vagina, en las mujeres, especialmente en el punto G;
– Se manifiesta con fuerza, especialmente a través de mujeres vitales, fuertes por dentro y quizás también externamente, con cuerpo armonioso, sensual y con una aspiración espiritual excepcional.
La representación simbólica de Kali, efectiva, tal vez, en la India, es inapropiada, decimos, porque puede proporcionar un concepto erróneo para el neófito. Es solo una representación simbólica, sí, porque
en realidad, Kali se manifiesta plenamente a través de mujeres con formas muy hermosas, muy sensuales pero con opciones espirituales firmes y absolutas.
La diosa a menudo se representa bailando sobre el cuerpo de Shiva, esto, no siendo otra cosa que la ilustración obvia de la verdad “Shiva sin Shakti es Shava” o “cadáver”, sin poder. Cualquier interpretación humanista superficial del tipo – “Kali triunfa sobre Shiva” muestra, en nuestra opinión, nada más que ignorancia, porque no hay oposición entre Shiva y Su contraparte, sino una armonía perfecta.
Le sacan la lengua porque es el Tiempo que lo devora todo.
Llamamos la atención de aquellos que todavía creen que la terrible aparición de Kali y con muchos símbolos terribles pertenecería a una deidad infernal que tenemos un criterio ofrecido por nuestro Salvador Jesucristo mismo y que afirma lo siguiente: “El árbol es conocido por el fruto y el hombre según las obras”.
Entonces, si quieres beneficiarte de la gracia de la Diosa y estudiar sus caminos, al principio evaluar lo que el Gran Poder Divino Kali ofrece y exige del neófito Y verás que todo lo que se requiere y todo lo que se ofrece es del dominio de todo lo que es más espiritual y puro.
Es decir, a pesar de la terrible apariencia, Kali pide y ofrece las actitudes y logros espirituales más directos, claros y puros. Es imposible confundir a Kali con un ser infernal porque los seres infernales no tienen tales aspiraciones sino que tienen valores del ego, aunque refinados a veces, pero valores del ego, mientras que Kali promueve y ofrece los logros internos más puros basados en la trascendencia del ego.
Es un símbolo de toda la Naturaleza circundante fuerte, pura y regeneradora, pero implacable a veces, manifestando, incluso entonces, una cualidad maravillosa que merece un abandono total y una confianza perfecta, porque “todo el mal (aparentemente) desde entonces es ciertamente para mejor”.
Kali es adorado por los hindúes en la India, pero especialmente por el sur de la India, Bengala y Assam, pero también indirectamente en todas las comunidades Shivaite.
Leo Radutz
Diciembre 2015