Drukpa Kunley – “iluminación excéntrica” o “tonto sabio”

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Buda Drukpa Kunley fue uno de los más grandes santos del Tíbet,

conocido como el “sabio loco” o “iluminación excéntrica”,

debido a su comportamiento poco convencional y humor obsceno por el cual logró “liberar a las personas del pensamiento religioso dogmático y limitante”.

“Lo que hago no es mi forma de ser, sino la forma en que transmito mi enseñanza”.

“La renuncia despreocupada, la enorme compasión, la falta total de inhibición, el uso inteligente de la terapia de choque, las lágrimas y la risa son las características específicas del Divino Tonto”.

Sus amos

Naljorpa Drupka Kunley proviene de una familia de alto rango con una antigua tradición espiritual.

Era un niño extremadamente precoz, recordando perfectamente sus vidas pasadas.

Dominaba muy bien la práctica de la meditación, hacía ejercicios de respiración y su única preocupación era el yoga.

Fue recibido en la orden de los monjes por JEKHYEN RABPA de ZHALU.

El monje SONAM CHORPA le enseñó el budismo tántrico y el conocimiento secreto de los mantras,

mientras que de GYALWONG JE, aprendió la doctrina completa de la tradición DRUPKA.

Tuvo varios maestros de los que asimiló el tesoro secreto de la iniciación.

Al resumir el significado de todas las enseñanzas orales que había recibido, descubrió la clave para la realización completa:

“¡ Sé consciente y domina tu mente!”

Drukpa Kunley alcanzó la maestría en su camino espiritual a la edad de 25 años.

Tenía una capacidad consumada para cambiar de forma, predecir el futuro y materializar fácilmente lo que quisiera.

Hay varios escritos de los milagros que realizó.

Aquí está uno de ellos, en el que se le busca rendir un homenaje y así es como se comporta de una manera que es característica de él:

Un mensajero llevó a Kunley al castillo.

“Eres el loco llamado Drupka Kunley, ¿no?”, se jubiló el jefe.

“¡Tú, hombre de Ralung!

Has olvidado que cada uno de nosotros solía pagar a YANDROK NANGKARTSE un yak y nueve ovejas como impuesto,

y que también tiene que pagar la tarifa de una oveja y lana de TSE CHEN?

Para usted, no hay evidencia de que hubiera pagado su tarifa.

En lugar de agradecerme por dejarte solo hasta ahora, mataste y comiste a mis ciervos en el Monasterio de Galden, y aconsejas a la gente solo al mal.

Necesariamente tendrás que pagarme, mañana, la carne de cien animales como impuesto.

“Serás pagado de acuerdo con el cálculo de tus virtudes y vicios por YAMA,

El Dios de la Muerte, que refleja imparcialmente el karma de todos los seres en los seis reinos en su espejo claro”, le dijo Lama.

“De todos modos, si dices que mañana quieres comer carne, deja tus puertas abiertas por la mañana”. – Nelson Mandela

Después de que se fue, la gente se sorprendió de cómo podría realizar tal tarea.

“Va a robar animales”, dijeron.


“No importa cómo lo haga, siempre y cuando yo obtenga la carne”, dijo el líder.

Deja las puertas abiertas mañana por la mañana”.

Cuando el sol apareció al día siguiente después de las montañas del Este,

se escuchó una gran cuchilla y palabrotas acercándose desde la dirección del valle de Gyangtse,

y lama fue visto comiendo ante él ciento diez ciervos de Galden.

“¡Aquí está tu impuesto a la carne!”, Gritó el Lama al jefe.

“Tómalo si quieres.

No podré dártelo mañana, pero hoy puedes tener tantos animales como hay en el Tíbet.

Si no los quieres, los enviaré al Paraíso.

Este es el orden del Dios de la Muerte”.

“¡Drupka Kunley, loco!

O eres un diablo encarnado, o eres la emanación de un BUDA.

Recolectar ciervos en el rebaño como ovejas es de hecho un milagro, pero de todos modos no obtengo el impuesto a la carne en animales vivos.

Necesito sus cuerpos”, le dijo el jefe.

“Eso no es un problema”, dijo Lama, y comenzó a cortar las cabezas de los ciervos.

Después de matarlos, comenzó a despellejarlos, apilando los cuadrantes ensangrentados en una pila.

El líder estaba asustado. “¡Ya es suficiente! ¡Basta ya!”, gritó.

“¡Loco Drupka Kunley, cometí un gran error!

En el futuro, ni usted ni los descendientes del clan Drupka tendrán que pagar el impuesto a la carne TSANG.

¡Toma la carne de aquí y véndela en el mercado y libera los espíritus de estos animales!

“Ayer nos dijiste que necesitabas el impuesto a la carne, así que conduje a estos animales.

Ahora me dices que no los quieres. en este caso, los animales pueden regresar a Galden”.

Chasqueó los dedos y gritó: “¡Vete a casa!”

Los cuerpos se pusieron de pie, cada uno encontró una piel y una cabeza, aunque algunos animales pequeños tomaron cabezas grandes, y algunos animales grandes tomaron cabezas pequeñas y huyeron de regreso a Galden.

Incluso hoy en día, todavía se pueden ver extrañas especies de ciervos con las cabezas equivocadas alrededor de Galden.

El líder, sus oficiales y sirvientes estaban atrapados por una profunda devoción, y sus rostros estaban bañados en lágrimas.

Se arrodillaron ante Lama, con las palmas unidas en oración.

El líder dijo:

Kunga Legpa, refugio único de seres!
Nubes del sur a flor de piel en pleno verano
Ignoran el amanecer y el atardecer;
Adoramos a los pies de Drupka Kunley, Señor de Todos los Seres.

Siguió el camino tántrico de algunos maestros con logros excepcionales: Milarepa, Marpa, Naropa, Tilopa.

Aunque su maestro, Milarepa, era un célibe, Drukpa Kunley reveló a través de la poesía, la canción, la danza, el humor y el hacer el amor que la verdadera naturaleza del mundo manifestado – Samsara, es esencialmente lo mismo que la trascendencia – Nirvana.

No eligió renunciar o negar la vida, sino por el contrario,

vio la vida misma como un camino espiritual, utilizando el deseo, la emoción y la sexualidad para despertar espiritualmente y alcanzar la realización final.

Su vida estaba imbuida de lo sagrado, de lo auténtico, estando libre de cualquier limitación, como resultado no manifestaba un comportamiento rígido, influenciado por las convenciones sociales. Es por eso que la gente puede percibirlo como excéntrico o lunático.

Es un ejemplo vivo de libertad, verdad y amor, recordando en todo momento que el hombre es un ser divino. Tal ser también se conoce como AVADHUTA, que significa:

A – Inmutable – Akshara

Voluntad – Excelente – Varenya

Dhu – el que sacude los grilletes del mundo

HUTA – “Estás ahí” – TAT TWAM ASI

Un ser realizado siente la vida como una Creación Divina o Juego Divino (LILA).

Como el “sabio loco” se describe en SIDDHA-SIDDHANTA-PADDHATI, uno de los primeros textos hatha-yóguicos:

El que rota permanentemente completamente justo en su centro
Y quién mira al mundo con calma inquebrantable
Se le llama AVADHUTA

El que rota permanentemente completamente justo en su centro
Y quién mira al mundo con calma inquebrantable
Se le llama AVADHUTA

El que está firmemente establecido en su propia Luz,
¿Cuál es el Brillo de la Naturaleza del Brillante, el que se regocija?
En el mundo a través del juego, se le llama AVADHUTA

El que a veces se regocija, y a veces se rinde,
A veces está vacío o es como un demonio, a veces es el rey.
Y otras veces ha elegido comportamientos
Se le llama AVADHUTA.

Era conocido como “el santo de las 5000 mujeres” o “el santo de la fertilidad”.

Drukpa Kunley señaló que el celibato no era necesario para ser iluminado.

Tenía una comprensión profunda de la existencia, al relacionarse con el ser del sexo opuesto como con un ser divino y por el milagro de experimentar la interacción amorosa como una gracia, a través de la cual podemos conocer la verdadera libertad espiritual.

La leyenda relacionada con el culto a la fertilidad y el símbolo del lingam

Esta leyenda cuenta cómo Drukpa Kunley derrotó a un demonio y lo convirtió en un seguidor.

La leyenda dice que un demonio llamado Loro Duem aterrorizó a los lugareños al controlar a ambos lados de las montañas en dochula Pass y nadie pudo derrotarlo. Entonces, la gente le pidió a Lama Drukpa que los ayudara a escapar del demonio.

Se dice que para luchar contra el demonio, Lama Drukpa se convirtió en un perro gris y huyó a la cima de una montaña.

Persiguió al demonio que atrapó y con el que se fusionó en una historia de amor, como resultado de lo cual el demonio lo aceptó como su maestro y se convirtió en su discípulo. Aquí es donde se encuentra hoy el Templo de Chimi Lhakhang, conocido por su poder para conferir fertilidad. Después de este evento, el pueblo de Punakha comenzó a adorar el motivo del pene como un símbolo protector divino y comenzó la práctica de pintarlo en las paredes del templo.

El camino del “tonto divino” o “sabiduría divina”

Este camino de “tonto divino” o “sabiduría divina” aborda métodos no convencionales para enseñar a las personas a ver todas las cosas como sagradas. Abarca acciones que pueden parecer extrañas o “locas”, pero que son, de hecho, parte de la disciplina del practicante hacia su propia liberación, así como hacia la liberación de los demás.

Es un camino difícil, pero también el camino más rápido hacia la realización espiritual. Por lo tanto, es esencial que el discípulo tenga una confianza inquebrantable en su Maestro, a quien está totalmente abandonado, para estar dispuesto a salir de su zona de confort y aceptar con desapego la confrontación con situaciones impredecibles e inusuales.

La filosofía de este camino se nos revela en “El Divino Tonto”, la biografía del gran maestro, uno de los libros más importantes de introducción a la más alta enseñanza del tantrismo.

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