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Manuscritos de plomo en Jordania – podría ser el mayor descubrimiento en la historia del cristianismo
Un total de 70 libros de plomo, de unos 2.000 años de antigüedad, fueron encontrados en una cueva en Jordania. Los expertos que los analizan dicen que los documentos, algunos de los escritos cristianos más antiguos, podrían ser un descubrimiento importante en la historia del cristianismo, escribe la prensa internacional.
“Estamos analizando un descubrimiento muy importante y significativo, quizás el descubrimiento más importante en la historia de la arqueología”, dijo al-Ziad Saad, director del Departamento de Antigüedades de Jordania. Explicó a la BBC que los textos pueden haber sido hechos por algunos de los primeros cristianos en las décadas inmediatamente posteriores a la crucifixión de Jesús.
David Elkington, jefe de un equipo británico de investigadores, dijo: “Es sorprendente que tengamos estos objetos que podrían haber sido tocados por los primeros santos de la Iglesia”, escribe el Daily Express.
Cada una de las 70 tarjetas tiene entre 5 y 15 “páginas” (placas de plomo y cobre), unidas por anillos de plomo y tienen el tamaño de una tarjeta de crédito.
Los textos están escritos en hebreo antiguo. Un primer análisis del metal muestra que algunos libros se remontan al primer siglo después de Cristo.
Si una investigación adicional confirmara su autenticidad, los escritos representarían el mayor descubrimiento después de los Rollos del Mar Muerto encontrados en 1947.
Ya han surgido disputas en torno a estos escritos. Parece que fueron descubiertos en una cueva en Jordania por un beduino jordano. EmAcum, las autoridades jordanas los reclaman después de que fueron llevados a Israel entre 2005 y 2007.
Los folletos están actualmente en manos de un camionero beduino llamado Hassan Saida, que vive en la aldea de Shibli-um Al-Ghanam en Israel. Se negó a venderlos, pero aceptó enviar dos de ellos a Inglaterra y Suiza para su análisis.
Manuscritos de plomo en Jordania
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Si las investigaciones confirman su autenticidad, los escritos representarían el mayor descubrimiento después de los Rollos del Mar Muerto encontrados en 1947.
Un retrato, posiblemente de Jesucristo, fue encontrado en uno de los 70 libros principales.
La imagen, que no es fácilmente distinguible, representa a un hombre con cabello largo, con una corona de espinas en la cabeza, escribe el Daily Mail.
Los historiadores están tratando de determinar si este es realmente el retrato de Jesucristo. Si sus sospechas se hacen realidad, la imagen podría ser el primer retrato del Salvador.
Investigan si la imagen fue creada durante la vida de Jesús por aquellos que lo conocieron. Los historiadores creen que los manuscritos descubiertos en Jordania fueron creados por los descendientes de Jesús unas décadas después de la crucifixión.
La prueba más convincente de que los manuscritos son cristianos es una página que parece mostrar un mapa de la ciudad santa de Jerusalén.
En uno de los libros parece decir “El Salvador de Israel”, en hebreo antiguo.
Andrei Gaitanaru, investigador del Centro de Estudios Medievales de la Universidad de Bucarest, discutió en línea el impacto de los Rollos del Mar Muerto o los Evangelios Apócrifos en las tradiciones cristianas.
Estas son algunas de las respuestas de Andrei Gaitanaru:
* Si hablamos de los manuscritos recientemente descubiertos, no podemos hablar, casi en absoluto, de su contenido. Se supone que pertenece a una comunidad cristiana de las primeras décadas del cristianismo, aquellos que eventualmente presenciaron la Crucifixión de Cristo. La presuposición se justifica por la identificación de símbolos cristianos, como la Cruz y lo que parece ser la tumba de Cristo, colocada fuera de Jerusalén.
* Incluso si estos textos, como los primeros descubiertos en el Mar Muerto, son auténticos, el fenómeno de su aparición no puede afectar de ninguna manera la historia del cristianismo ni su dogma establecido por
El Canon Apostólico, los Concilios Ecuménicos y la tradición exegética de los tratados de los Santos Padres de la Iglesia.
* Tales apariciones editoriales pueden aportar información auxiliar relevante sobre cómo se ve la comunidad cristiana en los primeros siglos y sobre cómo se formó discursivamente la espiritualidad cristiana. Como habrás notado, las desviaciones de la norma cristiana estaban presentes en las primeras comunidades cristianas. Las Epístolas Paulinas hablan clara y fuertemente de una comunidad cristiana en proceso de formación y que a menudo se desvió de lo que parecía la norma del cristianismo. El cristianismo es, junto con los otros dos monoteísmos abrahámicos, una religión normativa. No olvidemos que, antes del cisma de 1054, el cristianismo era ortodoxo, con otras palabras articuladas en torno a una fe correcta y una práctica correcta.
* Se supone que estas placas no habrían desempeñado ningún papel litúrgico, dado su tamaño extremadamente pequeño y la dificultad relacionada de ser leídas en tal contexto. Se supone que estaba destinado a una consulta privada.
* Los manuscritos recientes ni siquiera han llegado a abrirse por completo. Como se sabe, ya, algunos de ellos están sellados en correas de plomo. Por el momento ni siquiera podemos hablar de una traducción de una gran parte de ellos.