🧘 Curs nou de Abheda Yoga
Primul pas către aptitudini și virtuți esențiale.
Dezvoltare personală prin Abheda Yoga nondualistă tradițională.
📅 23 mai • 10:00–13:00
Prima ședință gratuită
„Să fii tu însuți este o putere gigantică.”
🔎 Detalii și înscriere:
alege.abhedayoga.ro/curs-primavara-2026
El Advaita Vedanta es uno de los más exquisitos
e influyentes escuelas filosóficas en la tradición hindú.
La palabra “Advaita” significa “no-dualidad”,
y Vedanta significa “el fin del Veda”,
refiriéndose a las enseñanzas últimas de los Upanishads.
La Esencia del Advaita Vedanta,
La no-dualidad sostiene que:
Sólo hay una realidad absoluta: Brahman, que es ilimitada, pura conciencia (cit), pura existencia (sat) y bienaventuranza no dual (ananda).
El mundo fenoménico es una ilusión (maya), irreal en sí mismo, siendo sólo una proyección temporal de la mente y la percepción.
El Atman (el Yo individual) no es diferente de Brahman.
Mahavakia Básico:
“Tat tvam así” –
“Tú eres el Uno (Brahman)”
(Chāndogya Upaniṣad 6.8.7)
Los Grandes Maestros del Advaita Vedānta:
Śaṅkara (Adi Śaṅkarācārya) – el sistematizador clásico de la escuela;
escribió comentarios esenciales sobre el Upaniṣade, el Bhagavad Gītā y el Brahma Sutra.
Gaudapāda – maestro de Govindapāda (maestro de Shankara),
autor Maṇḍukya Karika, en el que afirma que el mundo es una ilusión
y sólo queda la conciencia.
Principios clave:
“Brahman es real (satyam)”
“El mundo es ilusorio (mithya)”.
“El Atman es idéntico a Brahman”.
Esta perspectiva se basa en:
Neti neti (“esto no, esto no”) – el método de rechazar todas las identificaciones erróneas con el fin de alcanzar la realidad última.
Viveka : el discernimiento entre lo real y lo irreal.
Vairagya : desapego de lo que es efímero.
Śravaṇa, Manana, Nididhyāsana – escuchar las enseñanzas, reflexionar sobre ellas y meditación profunda para la realización directa.
La experiencia final:
Cuando la ilusión desaparece a través de jnana (conocimiento directo), sólo queda Brahman.
Ya no hay una dualidad entre sujeto y objeto, saber y conocer.
Esta realización se llama mokṣa – liberación
del ciclo de nacimiento y muerte (saṃsāra),
conociendo la identidad entre el Ser y el Absoluto.
Acharya Leonard Radutz