Cómo Abhyasa y Vairagya nos ayudan en la práctica del yoga

Abhyasa

y Vairagya son dos de los principios fundamentales más importantes del Yoga. Abhyasa significa práctica y Vairagya significa no apego. El equilibrio entre estos dos principios es la clave para una vida espiritual, que nos permite lograr resultados excepcionales en el yoga y la meditación.

En la traducción literal Abhyasa significa pasión y Vairagya significa desapego, pero ambas palabras tienen un significado mucho más profundo en la filosofía del yoga.

Estos son los dos principios esenciales en los que se basa todo el sistema de yoga. Usando estos dos principios, el buscador espiritual puede obtener control sobre su cuerpo y mente, dándose cuenta de su verdadero Ser. Los dos términos son hasta cierto punto opuestos entre sí y juntos mantienen el equilibrio interno necesario para una vida armoniosa.

En yoga, Abhyasa significa el esfuerzo persistente para obtener y mantener un estado físico, mental y espiritual de tranquilidad.. Para establecerse firmemente en este estado, este esfuerzo debe hacerse durante un largo período de tiempo y de manera regular. Abhyasa significa la acción que se realiza sin interferencias, sin sentirse aburrido o disperso.. Este principio se aplica no solo durante la ejecución de asanas o ejercicios de pranayama, sino también en las acciones que realizamos en la vida cotidiana.

Abhyasa también significa estar lo más involucrado posible en la acción. Para que nuestra práctica sea efectiva, siempre debemos estar extremadamente presentes y poner pasión en lo que hacemos, evitando hacer las cosas a regañadientes. Cuando estamos totalmente involucrados, cuando ponemos toda nuestra energía y alma en lo que hacemos, el universo está de nuestro lado, no tenemos forma de cometer errores, y el éxito es seguro.

La forma en que realizamos nuestra sadhana diaria, o práctica yóguica, se reflejará en nuestra rutina diaria, por lo que nos volveremos más enfocados y efectivos en todo lo que hacemos y, finalmente, tendremos más éxito en lo que hacemos.

ॐ

“Cuando los deseos no surgen incluso en presencia de objetos de placer, este es el estado de Vairagya – no – apego, o falta de deseos”. – Adhyatma Upanishad, cap.46

Vairagya significa desapego, falta de deseos o desapego. Es indiferente a los objetos de los sentidos. Este estado nace de la discriminación (viveka). Vairagya es lo opuesto a raga o apego.

“Vairagya” significa literalmente “transparente”. Al igual que el agua clara que fluye a través de un río, adquiere el color del suelo que está debajo, es transparente y no tiene color propio. El color se produce por el reflejo de la luz, dependiendo de nuestra capacidad de ver. Vairagya es un estado libre de cualquier distorsión que pueda iluminar al mundo. Sólo en un estado de Vairagya se puede ver el mundo tal como es.

Cuando escuchamos la palabra de desapego “Vairagya”, inmediatamente la asociamos con indiferencia o falta de entusiasmo. La mayoría de las personas que enseñan que son indiferentes, no involucradas, suelen ser persaone negligente sin una higiene mínima. Este no es el verdadero significado del desapego (vairagya).

Vairagya significa separarnos de lo que pertenece a los intereses inferiores del ego , tales como: apegos, miedos, miedo, complejos de superioridad o inferioridad, venganza o cosas que están más allá de lo que podemos controlar. Esto no significa que debamos abandonar nuestras posesiones materiales, familiares, amigos o creencias, solo tenemos que reconocer la naturaleza transitoria de estas cosas y estar listos para abandonarnos en el flujo de la vida.

Adi Shankaracharya explica en Bhaja Govindam que Vairagya trae felicidad, pero por lo general hay un cierto grado de febrilidad incluso en la felicidad y es por eso que no podemos disfrutar plenamente de la felicidad.

Vairajya es una felicidad en la que no hay tal febrilidad.

Un signo de su vanidad es su satisfacción. ¿Cuánto podemos disfrutar? Nuestros sentidos tienen una capacidad limitada para saborear, pero nuestra mente tiene deseos ilimitados. ¿Cuánto puedes ver una maravillosa puesta de sol? Después de algún tiempo, sus ojos se cansarán o los cerrará o buscará en otra parte.

Los deseos pueden ser templados por la conciencia. De lo contrario, incluso la felicidad puede conducir a la infelicidad. Para obtenerlo, haces un esfuerzo, después de haberlo obtenido te esfuerzas por conservarlo. Cuando lo pierdes, te deprimes.

Cuando posees Vairagya nadie puede secuestrar tu felicidad. Es pura satisfacción, alegría y raza (emoción elevada).

Por lo tanto, al integrar armoniosamente el esfuerzo persistente (Abhyasa) y el desapego (Vairagya), nuestra práctica yóguica se beneficiará, y nos volveremos más atentos e involucrados en todo lo que hacemos, convirtiéndonos en los maestros de nuestras propias vidas.

Fuente: https://www.quora.com/