Utpaladeva – maestro emblemático de la Escuela Trika

 Utpaladeva fue uno de los más grandes maestros del shaivismo en Cachemira  .

El gran santo místico de Cachemira también es conocido como Utpala o Utpalacharya, pero también Jnoon-e-Kamil- wise en éxtasis divino.

Su vida

utpaladeva hashtag en Twitter

Utpaladeva fue un niño precoz con un intelecto agudo, con un gran deseo de conocimiento y transformación. Impulsado por este deseo, por una gran aspiración espiritual y un gran amor a Dios, acumuló un profundo conocimiento místico y se convirtió en  un modelo divino perfecto.

El hijo de Udayakar vivió  a mediados de los 900 d.Hr. y vivió en algún lugar de Nauhatta (Navyut) en Srinagar.

Permaneciendo por sus cualidades especiales, fue tomado como discípulo por el gran filósofo.  Siddha Somananda , cuya gran obra Shivadrishti, Pratyabhijnya Shastra (Filosofía del Reconocimiento) inspiró a Utpala a escribir
Ishwar Pratyabhijnya Karikas
.

En Shivadrishti se dice que Utpala fue motivado a escribir Karikas a petición de su hijo, Vibhramakara.

En esta obra, sintetizó  las enseñanzas de su maestro y habla  de ellas  como  “un reflejo de la sabiduría enseñada por Somananda”.

De hecho, la tradición dice que Utpala estaba a menudo  en un profundo estado de éxtasis espiritual. Ha escrito importantes obras, que son la  expresión de su estado como un ser liberado que vive permanentemente en total identificación con Dios.

“¡Oh, Dios mío!

Siéntate a mi lado

y escucha brevemente la breve definición de placer y dolor.

Lo que es unión contigo es placer

y lo que es separación de Ti es dolor.”

Fundador de la escuela Pratyabhijna

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Fue, junto con Abhinavagupta, uno de los maestros más importantes de la escuela Pratyabhijna.

El nombre de esta  escuela se deriva del nombre del texto shhivaíta, escrito en sánscrito por el gran maestro liberado Utpaladava, alrededor del año 1000 aC: “Ishavaprathyabijnakarika”

(aforismos sobre el reconocimiento directo de Demnezeu en nosotros mismos ).

El esquivaísmo es considerado como el camino espiritual más antiguo del mundo, un hecho atestiguado por las excavaciones arqueológicas en Mohenjo Daro y Harappa que indicaron su existencia incluso más allá del calcolítico.

Pratyabhijna es una de las escuelas más importantes del shavivanismo Casmiri en el sistema Trika. Hay varias escuelas importantes del Shivaísmo Cashmerian, pero el sistema Trika abarca las más elevadas.

“Pratyabhijna” significa ”
reconocerte a ti mismo, realizarte espontáneamente una vez más
” o
“el reconocimiento, el recordatorio de nuestra naturaleza divina”.

Significa darnos cuenta de quiénes somos realmente y encontrarnos de vuelta. Esa es la filosofía detrás de este sistema.

En resumen este término que se refiere al reconocimiento directo de la Esencia Divina.

“¡Oh, Dios mío!

Es posible que hayas aumentado el deseo por el mundo objetivo al igual que otras personas,

pero con esta diferencia que lo consideraré como a ti mismo, sin idea de dualidad”.

De esta manera no hay “upaya“, es decir, medios, formas o instrumentos de transformación, sino el cultivo de actitudes internas para despertar instantáneamente la Conciencia Divina dentro de nosotros.

También se le llama el “camino fácil y muy corto“, siendo accesible a muy pocos seres muy elevados.

Su filosofía

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“Oh Señor,

El que ve (verdaderamente)

reconoce todo el mundo objetivo

como una conciencia puramente no relacional.

Así ocurre  la identificación de la conciencia individual con la Conciencia universal y,

como resultado

, el logro de la Felicidad divina,

¿Dónde o a quién hay que temer alguien? “

Afirma que la liberación espiritual suprema es esencialmente un reconocimiento total e irreversible de que nuestra verdadera identidad es eterna, inmutable e inefable.

El hombre vive en el sufrimiento y la limitación porque ha olvidado su verdadera identidad. Pero puede emerger del samsara a través de un conocimiento directo y espontáneo de su naturaleza esencial, a través del reconocimiento espontáneo de su identidad con el Ser Supremo Atman.

Esta revelación es una manifestación total y abrumadora de la gracia divina.

9 hechos asombrosos sobre el Señor Shiva que no sabías antes

Somananda explicó la doctrina de Utpala con el siguiente ejemplo:


Una niña y un niño cuyo matrimonio fue establecido por sus parientes

y que no se han visto a sí mismos sentados con sus amigos y familiares en una feria.

La niña sirve al niño con refrescos.

Por supuesto, hay un sentimiento especial entre los dos.

Pero cuando se sugiere el futuro matrimonio de la pareja, de repente aparecen sentimientos de amor tanto en el niño como en la niña.

La chica reconoce a su amante.

Este es el reconocimiento de Jiva con Shiva”.

De esta manera se describe   brevemente la filosofía de Pratyabhijnya, como lo enseñó Utpala.

La enseñanza de Upta fue continuada por Lakshmangupta, quien era el maestro de abhinavagupta.

Sus obras

  • Pratyabhijnya Karikas – Los Sutras o  ” Letras sobre el reconocimiento del Señor “
  • Página de imagen del libro

 Aunque Ishwar Pratyabhijnya es difícil de estudiar y entender, sigue siendo una obra perfecta de filosofía que le da  al devoto el conocimiento  necesario para dar un salto a los niveles de conciencia.

No es sólo un conjunto de doctrinas filosóficas, sino que también contiene instrucciones sobre el Yoga práctico.

 

  • Shivastotravali (con el comentario de Kshemaraja en sánscrito y comentario hindi por Swami Lakshman Joo
  • Sivastotravali de Utpaladeva

“Shivastotravali” es un poema, que fue escrito después de un período de estados intensos y profundos de éxtasis divino (samadhi) y es un espejo de sus experiencias espirituales excepcionales.

Sus discípulos, Sri Rama y Adityaraja, junto con Vishvanatha, estructuraron este poema en 20 capítulos que, con la excepción de los capítulos trece y catorce que fueron escritos por Utpaladeva en un estado completo de lucidez.

  • Ishwara-Siddhi
  • Ajadapromatri-Siddhi .

 

 

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